I falsari nell'«Inferno» dantesco.

Firenze, Olschki Ed. 1911, cm.12,5x21,5, 48 pp. e 2 cc. con 16 ill., Coll.

Prefazione di F. Carnelutti. Firenze, Olschki Ed. 1955, cm.13,5x19,5, 64 pp., Coll.

A cura di Giuseppe Bergamini e Bert W.Meijer. Pubbl.della Triennale Europea dell'Incisione. Venezia, Marsilio 1999, cm.21x30, pp.192, decine di figg.e tavv.bn.nt. brossura cop.fig.

Bergamo, Ist.Italiano di Arti Grafiche s.d.ca.1920, cm.18,5,26,5, pp.198,229 figg.bn. 2 tavv. brossura Coll.Italia Artistica. Collezione di Monografie Illustrate.

Roma, Editori Riuniti 1982, cm.14x21, pp.96, legatura editoriale, sopracoperta figurata a colori. Biblioteca Letteratura. Una figura enigmatica di donna: bella, amata, sfuggente. La si può incontrare a New York e a Parigi, a Roma e a San Francisco. Riconosciuta finge stupore, oppure si maschera, si nasconde. Altre volte, invece, si rivela all'improvviso. Infine svanisce nel nulla. Con lei, con la memoria di lei, con le sue storie - vere o false - si confronta l'autrice di questo romanzo autobiografico che, nel chiedersi chi è veramente Sarah cerca una risposta più profonda e segreta: è possibile raggiungere qualche ferma conoscenza? afferrare qualche sicura verità?

Introduction et Notes par Nuccio Ordine. Milano, J. Vrin Nino Aragno 2002, cm.16x24, pp.252, brochè. Coll.Textes. Nova Humstica. La Leçon sur la composition des nouvelles (1574) de Francesco Bonciani et les réflexions extraites du Dialogue sur les jeux (1572) de Girolamo Bargagli et d'un Discours sur le Décaméron (1571) de Francesco Sansovino constituent une base théorique permettant de comprendre la genèse et le développement du genre de la nouvelle en Europe, de Boccace à la fin du XVIe siècle. Ces trois textes, difficiles à trouver en raison de leur rareté, sont traduits pour la première fois en français. La traduction est accompagnée du texte original en regard. Dans son introduction, Nuccio Ordine souligne l'extraordinaire solidarité entre la nouvelle et le rire. Les traités sur le rire (inspirés par des intérêts qui vont de la médecine à la physiognomonie, de la théorie des passions à la philosophie, de la rhétorique à la poétique) n'ignorent pas la nouvelle, inversement, la théorie de la nouvelle ne peut se passer de se mesurer avec les questions soulevées dans le débat sur le rire. Ethique, esthétique et physiologie sont étroitement mêlées dans la fonction thérapeutique du récit comique. Car le rire et le récit, comme tout pharmacon, peuvent donner la vie ou la mort. L'introduction parcourt ces grands thèmes de réflexion, qui apparaissent aussi bien chez les auteurs de nouvelles que chez les auteurs de traités théoriques.