Esoterismo

Catania, Brancato Ed. 1991, cm.16x24, pp.XII,110, brossura copertina figurata a colori.

(esemplare in perfetto stato, ma mancante del frontespizio). Paris, Ernest Leroux Ed. 1906, cm.17x26, pp.382, rilegatura in mz.tela, tassello in pelle con titoli in oro al dorso.

Traduz.di Elisabetta e Marian Molinari. Roma, Mediterranee Ed. 2008, cm.17x24, pp.221, brossura, cop.fig.a col.

Milano, Ed.della Terra di Mezzo 2004, cm.15x21, pp.272, brossura con bandelle,cop.fig.a col. Collana Saggistica.

A cura di Giorgio Coppin. Milano, Mondadori 1991, cm.14x22, pp.112, num.figg.a col.nt. legatura ed.soprac.fig.a col. Collana Totem. [buon esemplare]

Milano, Rizzoli Ed. 1990, cm.13,5x22, pp.254, br, copertina figurata a colori. Collana Aldiquà Aldilà Italiana.

Traduzione di Ercole Alvi. Note di Gino Testi. Catania, Brancato Ed. 1991, cm.15x21, pp.88, brossura copertina figurata a colori.

Catania, Brancato 1991, cm.15x21, pp.119, brossura cop.fig.a col.

Ariccia, Centro Spirituale Frattocchie 1996, cm.13,5x22, pp.430, brossura con bandelle, copertina figurata a colori.

Raccolta dei messaggi dell'entità "Luce nella luce". Ariccia, Centro Spirituale Frattocchie 1996, cm.13,5x22, pp.492, brossura copertina figurata.

Palermo, Edizioni La Stella 1987, cm.13,5x20, pp.98, brossura

Roma, Newton & Compton Editori 2004, cm.12x20,5, pp.239, brossura con bandelle, cop.fig. a col. Collana Controcorrente,9.

Milano, Mimesis-Liutprand 2001, cm.14x21,5, pp.190, alcune figg.bn.nt. brossura cop.fig.a col. Collana Mimesis-Liutprand.

Roma, Edizioni Archeosofica 1991, cm.15,5x23,5, pp.376, brossura Collana I Grande della Fede.

Roma, Edizioni Archeosofica 1991, cm.15,5x23,5, pp.126, brossura

Imola, Ediz.Sarva 1994, cm.14,5x21, pp.158, brossura cop.fig. Collana Manuali del Mistero,13.

Traduzione di Riccardo Mainardi. Milano, Arnoldo Mondadori 1996, cm.15x22, pp.280, legatura ed. sopracop.fig.a col. Nostradamus, celeberrimo "profeta di sventura", lasciò ai posteri le compli- catissime "centurie", opera in versi di difficile interpretazione. Nessuno tentò, prima di Fontbrune, di decifrarle con rigore filologico dando un senso alle profezie. Questo libro si concentra sulle profezie relative all'epoca che stiamo vivendo, da oggi al 2025. Forse Nostradamus esagera, ci dice Fontbrune, ma una cosa è certa: l'uomo è a una svolta nella sua storia. personal computer. Slegato da qualsiasi "dialetto", il libro non ha vincoli determinati da nuove release o da particolari implementazioni ed è dunque un'opera di interesse destinato a durare nel tempo.

Traduzione di A.Carbone. Milano, Armenia 2005, cm.19,5x24,5, pp.415, alcune ill.bn.nt. brossura cop.fig.a col. Collana Miti Senza Tempo. L'autrice, che ha intrapreso un lungo viaggio nel mondo degli spiriti e nel mondo dei libri sugli spiriti, propone questo dizionario di oltre mille voci, per spiegare come, dove, quando, perché gli spiriti si manifestano a noi.

A cura di Gian Franco Lami. Carmagnola, Arktos per Fondazione Julius Evola 2009 cm.15x21, pp.240, brossura

Paris, Leroux Ed. 1940, cm.12x19, pp.XVI,150, brossura Collana Mythes et Religions. Testo in francese. (firma a penna al frontespizio.).

Dessins de l'auterur. Editions Robert Laffont 1973, cm.14x22, pp.480, brossura Collana Le Portes de L'Etrange.

Romanzo. Latina, Luz Edizioni 2009, cm.15x21, pp.222, brossura Collana Narrativa.

Latina, Luz Edizioni 2009, cm.15x21, pp.138, brossura cop.fig.a col. Antonio D’Alonzo cerca di ripercorrere i differenti modi attraverso i quali le interpretazioni dell’evento-vita hanno trovato spazio all’interno della storia della letteratura filosofica, non solo occidentale. ... per cui ci limiteremo a ripercorrerne alcuni momenti fondamentali, per mostrare come, nella presente indagine, i concetti tradizionali di immanenza e trascendenza, sia nel versante teoretico che pratico, abbiano ceduto il passo a nuove forme “intermedie” di pratica e interpretazione della Lebenswelt. Se è vero che il concetto di un mondo unico, totale ed armonico (mundus, kosmos) è stato articolato, moltiplicato e frammentato nel pensiero filosofico tra Ottocento e Novecento, è altrettanto evidente che la frammentazione e la moltiplicazione hanno investito soprattutto “l’individuo”, il “soggetto morale” come accade nella linea di pensiero.

Traduz.di Mariagrazia Piana. Roma, Newton & Compton Ed. 2006, cm.15,5x23,5, pp.208, legatura ed.sopracop.fig.a col. Collana Biblioteca dei Misteri,2.