Filosofia

Appunti, spunti e congetture per una storia naturale dell'umanità degli uomini. Firenze, s.e. 2010, cm.11x19, pp.165, brossura con bandelle.

A cura di Mario Puppo. Milano, Marzorati Editore 1969, cm.12x20, pp.147, brossura Coll.Scrittori Italiani, Sezione filosofica e pedagogica.

Immaginazione sociale e rappresentazioni utopiche nell'età dell'illuminismo. Trad. di M.Botto e D.Gibelli. Torino, Einaudi Ed. 1979, cm.12.5x20,5, pp.460, brossura Coll.Paperbacks.

Traduzione di Paolo Serini. Torino, Giulio Einaudi Ed. 1973, cm.15,5x21,5, pp.204, legatura editoriale cartonata in tutta tela , sopraccoperta. Coll.Biblioteca di Cultura Filosofica,7.

Prefazione di Pier Aldo Rovatti. A cura di L.Boella e G.Neri. Milano, Feltrinelli 1978, cm.14x22, pp.184, brossura Coll.Biblioteca di Filosofia.

Traduzione di Luisa Muraro. Milano, Feltrinelli 1981, cm.14x22, pp.214, brossura copertina figurata a colori. Coll.I Fatti e le Idee.

Milano, Edizioni SE 2019, cm.13x22,5, pp.142, brossura copertina figurata a colori. Collana Testi e Documenti, 242. "Col suo 'Don Giovanni' Mozart entra nella piccola schiera degli immortali, il cui nome non sarà mai oscurato dal tempo, perché verranno ricordati in eterno. E sebbene nel novero degli immortali non importi essere tra i primi o tra gli ultimi, poiché, in un certo senso, tutti sono ugualmente eccelsi, avendo tutti raggiunto altezze infinite, e benché sia puerile in un caso come questo bisticciare per la gerarchia dell'altezza, come chi litiga in chiesa per avere un buon posto a una prima comunione, nondimeno sono così puerile, o meglio sono innamorato di Mozart come una giovinetta, e vorrei che egli fosse posto sopra tutti, costi quel che costi. [...] Mozart immortale! A te devo tutto, è per te che ho perso il senno, che il mio spirito è stato colpito da meraviglia ed è stato scosso nelle sue profondità; devo a te se non ho trascorso la mia vita senza che nulla fosse capace di scuotermi; te devo ringraziare se non morirò senza aver amato, anche se il mio è stato un amore infelice! V'è dunque da meravigliarsi se ora sono più geloso della sua gloria che degli istanti più felici di tutta la mia vita, più geloso della sua immortalità che della mia esistenza? Al punto che se mi venisse tolto, se il suo nome venisse cancellato, crollerebbe l'ultimo pilastro che ha impedito sin qui che tutto precipitasse intorno a me in un caos senza fine, in un orribile nulla".

Introduzione e note di E. Gilson. Traduzione di Enza Carrara. Firenze, La Nuova Italia Editrice 1947, cm.13x20, pp.V,150, brossura. Collana Pensatori Antichi e Moderni.

Milano, Garzanti 2018, cm.14x21,5, pp.208, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. Collana Saggi. Perché ci viene spontaneo raccogliere sulla spiaggia del mare le conchiglie e i sassolini più belli? Perché rimaniamo incantati davanti a un volto umano o a un dipinto, o avvertiamo un'inesprimibile dolcezza interiore ascoltando musica, o ci soffermiamo con gli occhi spalancati a contemplare un tramonto? Perché, in altre parole, ricerchiamo quella rivelazione, quell'epifania che definiamo bellezza? Vito Mancuso affronta in questo nuovo affascinante libro un mistero che è tipico dell'uomo, e ne interpreta le profondità per farne la bussola capace di orientare il cammino verso la verità. Superando l'aspetto esteriore dei nostri corpi per approfondire il senso dell'interiorità della nostra anima fatta di armonia e fascino, eleganza e grazia, questa riflessione diventa un'avventura alla ricerca delle sorgenti della bellezza in grado di indicarci quali pratiche concrete possiamo mettere in atto per rendere quotidiano il nostro rapporto con essa: solo in questo modo infatti potremo superare ogni indifferenza e tornare, o addirittura iniziare, a gioire al cospetto di quelle opere e di quegli eventi capaci di stringerci il cuore. Perché ricercare e custodire la bellezza è la via privilegiata per onorare il compito che attende la nostra vita.

A cura di Lia Formigari. Roma, Editori Riuniti 1975, cm.12x18,5, pp.318, brossura Collana Le Idee,104.

Roma, Bulzoni - Le Edizioni Universitarie D'Italia 1998, cm.15x21, pp.186, brossura. Collana Quaderni di Estetica e Critica, 2.

Roma, Bulzoni Editore 1999, cm.16,5x24, pp.164, brossura. Collana: Quaderni di Estetica e Critica,3.

Milano, Rizzoli Ed. 2001, cm.14x19, pp.171, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. In questa conversazione con Silvia Ronchey lo psicologo e filosofo americano James Hillman celebra i "piaceri del pensiero, la passione delle idee, l'erotismo della mente". Sono i piaceri perseguiti con dedizione nel corso di una lunga vita operosa, che scorre davanti agli occhi del lettore in una sorta di autobiografia per immagini. E, guidato e stimolato da Silvia Ronchey, Hillman offre le sue riflessioni su alcuni temi centrali del suo pensiero: l'Anima del Mondo come organismo vivente che trascende la nostra individualità, il Daimon che ci mostra ciò che dobbiamo diventare, la vecchiaia come rivelazione del carattere, il mito come origine e spiegazione del mondo, la Bellezza e la Giustizia come unici scopi della politica.

Traduzione di Paola Palminiello. Bologna, Il Mulino 1995, cm.13x21, pp.276, brossura copertina figurata a colori. Coll.Intersezioni,153. Nel corso della lunga carriera di studioso, Popper ha prodotto alcuni dei più importanti contributi apparsi nel XX secolo sul tema della scienza e della razionalità. Questi temi costituiscono anche il filo conduttore di questo volume in cui si discute del ruolo della conoscenza scientifica nella civiltà occidentale, della responsabilità morale dello scienziato, di filosofia della storia, della scelta tra ragione e rivoluzione. I suoi bersagli intellettuali sono il positivismo, il materialismo, lo storicismo e il relativismo. Ad essi Popper oppone il suo razionalismo critico che considera la conoscenza scientifica come uno degli aspetti più creativi dell'attività umana, e che tuttavia è soggetta ad errori e suscettibile di revisione.

Traduzione di Giovanni Gentile , Giuseppe Lombardo Radice. Bari, Laterza Ed. 1975, 2 volumi. cm.11x18, pp.LXIV,780 complessive. brossure Coll .Biblioteca filosofica.

Traduz.di Francesco Capra. Bari, Laterza Ed. 1974, cm.13x20, pp.XIII,228, brossura copertina figurata a colori. Coll.UL.178.

Con cronologia della vita dell'autore e dei suoi tempi, e antologia dei giudizi a cura di Luciano de Maria. A cura di Fausta Garavini. Con il saggio "La salute di Montaigne" di Sergio Solmi. Milano, Mondadori Ed. 1970, 2 voll. cm.11x18,5, pp.1548 complessive, brossura copp.figg.a col. Coll.Gli Oscar.

San Daniele del Friuli, Editrice Grillo 1975, cm.17x24, pp.216, brossura. Prima edizione.

A cura di Mirella Brini Savorelli. Serra e Riva Editori 1984, cm.12,5x17,5, pp.XLIII.112. brossura copertina figurata. Collasna Saggi,5.

Venezia, Marsilio Ed. 2020, cm.14x21, pp.152, brossura copertina figurata a colori. Coll.Nodi. Come si può continuare a vivere quando con l'età, i fallimenti e le delusioni si è persa la speranza in tutto ciò che in passato dava un senso alle proprie giornate: idee politiche, relazioni umane, l'esattezza rassicurante della scienza, Dio? È venuta meno la speranza che le cose possano durare ed è venuta meno anche la speranza che le cose possano cambiare. Ma dopo la speranze finiranno anche le disperazioni. Con sguardo lucido e disincantato, Marcello Veneziani propone al lettore un manuale di consolazione per reagire al declino e far nascere la fiducia dalla disperazione. Si interroga sul mondo, sul tempo, sulla politica, sull'età che avanza, rivolge una lettera a un ragazzo del duemila e una postilla a un bambino neonato. E suggerisce un quadrifarmaco per affrontare un tempo che non ci piace, curare il pessimismo, ripararsi dal potere e finire in bellezza. Un libretto d'istruzioni per smontare e rimontare la vita, accettarla ma non subirla. Cosa mettere in salvo, prima che faccia notte, sapendo che il mondo non inizia e non finisce con noi.

Traduzione e prefazione di Anna Maria Mozzoni. Lanciano, R. Carabba Ed. s.d.,inizi '900, cm.13x19,5, pp.175, brossura fregi e titoli a due a colori. Collana Cultura dell'Anima,102, "Questo libro mi pare destinato a scapezzare definitivamente la tesi propugnatrice delle incapacità femminili, e a demolire presso gli avversari di buona fede fino all'ultimo dei pregiudizi che l'hanno fino ad oggi appoggiata." (Dalla prefazione di A. M. Mozzoni).

Roma-Bari, Laterza 1966, 2 voll. cm.11x18, pp.XIV,635, brossura copp.figg. Coll.U.L.,33,34.

Milano, Raffaello Cortina Editore 2008, cm.10x12, pp.72, brossura. Collana Minima,94. Nel dibattito sull'evoluzione molti esponenti del pensiero religioso accusano i darwinisti di empietà, quando non addirittura di corruzione morale. Sembra essersi affermata la tesi dell'inconciliabilità tra due visioni del mondo che si vogliono contrapposte: o con Darwin o con Dio. Con questo monologo-saggio Michele Luzzatto propone una visione differente, suggerendo un parallelo tra il naturalista inglese e le figure di Giacobbe e di Giobbe. In questo contesto, paradossalmente, si rovescia la prospettiva e avviene che chi si scaglia contro Darwin finisce col trovarsi piuttosto distante da Dio. Questa è la tesi, e per molti ce ne sarebbe abbastanza per finire sul rogo.

In collaborazione con Stefano Catucci, Flavio Cuniberto, Tonino Griffero e Stefano Velotti. Roma-Bari, Editori Laterza 1999, cm.14x20,5, pp.XVI,335,(7), brossura. Collana Manuali,126. Il volume rappresenta una introduzione completa all'estetica e ai suoi problemi pensata non solo per gli studiosi di filosofia ma anche per chiunque si interessi al mondo dell'arte. Fornisce i termini chiave della storia della disciplina, le tradizionali categorie, le correnti e gli orientamenti fondamentali del pensiero estetico. Inoltre riporta nelle varie voci i termini centrali delle più importanti teorie e quelli che individuano le grandi strutture della conoscenza dell'arte.