Benedetto Bacchini (1651-1721). L’uomo, lo storico, il maestro.

San Benedetto Po (MN), Museo Civico Polironiano 1982, cm.13x21, pp.79,(1), 41 ill. in nero nt., brossura, copertina fig. a colori. Invio autogr. di uno degli Autori al frontespizio. Coll. Arte e Cultura Polironiana, 3.

Firenze, Sansoni 1986, cm.17x24, pp.293, brossura cop.fig.a col. Coll.I Problemi di Ulisse proposti da M.L.Astaldi.

Costume, vita sociale ed usanze di Francia, Olanda, Germania, Svizzera e Italia nelle lettere, diari scritti dei più celebri viaggiatori tra gli anni 1720 e 1820, con descrizioni delle più illustri antichità e curiosità di questi paesi. Insieme con la storia del "Grand Tour" di Anthony Burgesse un saggio sull'arte dell'Europa del Settecento di Francis Haskell. Trad.ital.di F.Mei. Roma, Editalia-Ediz.d'Italia 1970, cm.48x34, pp.136, 208 ill.e tavv.bn.e col., legatura editoriale con fregi in oro al piatto e al dorso anteriore.

Firenze, 22-24 settembre 1994. A cura di Alessandra Contini e Maria Grazia Parri. Firenze, Olschki Ed. 1999, cm.17x24, pp.X,678, brossura sopracop.fig.a col. Coll.Biblioteca Storica Toscana. Serie II,26. L’intreccio di diverse tradizioni storiografiche ha permesso una lettura approfondita, e per molti versi inedita, dei rapporti fra uomini, tradizioni culturali ed esperienze di governo nel ’700 lorenese toscano, in una prospettiva ampia di scambi dinastic The interlacing of different historiographical traditions has led to a more thorough reading of the relationship between men, cultural traditions and governmental experiences in 18th century Lorraine Tuscany, in an ample prospect of dynastic, political an

Milano, Longanesi 2005, cm.14x21, pp.347, legatura editoriale, sopraccoperta. Coll.Le Spade,2. Impertinente, in senso letterale, è chi «non appartiene»: ad esempio, a una politica, una religione o una filosofia. E, non appartenendo, suscita i risentimenti e le stizze di coloro che, appartenendo, lo tacciano di arroganza o insolenza. Il matematico impertinente è una specie del genere, caratterizzata dal fatto di non appartenere non per partito preso, o fede rappresa, ma per motivi mutuati dalla più pura razionalità esistente: quella matematica. E l’incarnazione del matematico impertinente è Piergiorgio Odifreddi, i cui interventi giornalistici, radiofonici e televisivi da qualche anno sgocciolano sulla pietra di cui sono fatti certi testoni e si spera contribuiscano, chissà mai, a scalfirla. I saggi di questo volume, che toccano la politica, la religione, la letteratura, la filosofia, la matematica e la scienza, sono raccolti in sezioni che si aprono con interviste immaginarie a personaggi del passato (Hitler, Gesù, Dante, Aristotele, Archimede, Newton) e si chiudono con interviste reali a quelli del presente (Chomsky, il Dalai Lama, Saramago, Kripke, Nash e Watson). Nel mezzo, il matematico impertinente dispiega l’arsenale della ragione per argomentare che non è affatto vero che non possiamo non dirci cristiani, o che siamo tutti americani, o che la cultura è solo quella mitologica e (pseudo)filosofica sulla quale vive l’informazione. Ed è invece vero che non possiamo non dirci tecnologici, che siamo tutti africani, e che la cultura è anche (o soprattutto?) quella matematica e scientifica che informa la vita.