Museo d'Arte delle Generazioni Italiane del '900 «G. Bargellini», Pieve di Cento. Catalogo delle collezioni permanenti. Vol.VII: Generazione anni Quaranta.

Vol.III: Generazione anni Trenta. Bologna, Ediz.Bora 2001, cm.23x29, pp.317, centinaia di ill.e tavv.a col.nt. brossura sopracop.fig.a col. Coll.Museo delle Generazioni Italiane del '900.

Museo d'arte delle generazioni italiane del '900 «G. Bargellini», Pieve di Cento. Bologna, Ediz.Bora 2002, cm.23x29, pp.118, num.ill.e tavv.bn.e col.nt. brossura sopracop.fig.a col. Coll.Catalogo delle Collezioni Permanenti.

Museo d'Arte delle Generazioni Italiane del '900 «G. Bargellini», Pieve di Cento. Bologna, Edizioni Bora 2000, cm.23x29, pp.111, numerose ill.e tavv.in bn.e a col.nt., brossura,cop.muta, sovraccop.fig.a col. Coll.Museo delle Generazioni Italiane del '900.

Bologna, Ediz.Bora 2004, cm.21x30, pp.84, num.tavv.a col.nt. brossura sopracop.fig.a col. Coll.Cat. Mostre Temporanee. Museo G.Bargellini.

Milano, Luni Ed. 2000, cm.14x21, pp.120, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Biblioteca di Storia Contemporanea,11.

A cura di Manuela Bertone. Pisa, Edizioni ETS 2005, cm.12,5x19, pp.150, brossura Coll.Gaddiana. Collana del Dipartimento di Studi Italianistici dell'Università di Pisa (1). Comunque si decida di valutare queste e altre pagine redatte nel ventennio, non si potrà certo ricavarne che Gadda fosse capace di opportunismo politico, di compromessi ideologici, o addirittura che fosse un fascista convinto. Non sarà un caso se, a regime finito, la sua condanna del fascismo somiglia in tutto e per tutto a quello che era stato il suo elogio del fascismo: la sua dissociazione, come già la sua adesione, è priva di motivazioni ideologiche. La sua risposta agli eventi è sempre risentita, etica, sentimentale, patriottica; e reazionaria e borghese, dunque impolitica. [...] Un singolare, paradossale rapporto di continuità viene dunque a crearsi tra scritti pro- e anti-fascisti di Gadda. Benché apparentemente risultino dissonanti, in aperta contraddizione, [...] è davvero difficile non avvertire che sono gli uni e gli altri impuri, separati ma uniti da un labile confine, avvinti in un consapevole gioco di rimandi e richiami che struttura e denota la complementarità fra il momento demistificante, (auto)distruttivo e quello della mistificazione, della (auto)costruzione.

Torino, Einaudi Ed. 2012, cm.14x22, pp.127, brossura cop.fig.a col., con bandelle. [stato di nuovo]. Coll.Passaggi.