Sviluppo sostenibile delle aree rurali.

Verona, Mondadori 1970, cm.19x26,5 pp.1240, 600 ill.nt.e 60 tavv.ft.bn.e col. legatura ed.in.tutta tela. Coll.Storia della Civiltà.

Disponiamo: Vol.LVII,1921-22. Vol.LVIII,1922-23. Vol.LX,1924-25. ì Vol.LXI,1925-26, Vol.LXII,1926-27. Vol.LXIII,1927-28. Vol.LXIV,1928-29. ì Vol.LXV,1929-30. Vol.LXVI,1930-31. Vol.LXVII,1931-32. Vol.68,1932-33, ì (tomo II). Vol.69,1933-34 (tomo II). Vol.LVI,1920-21 (disp.2/3,4/6,7). ì Vol.70,1934-35 (disp.2,3). Vol.71,1935-36. Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche. Torino, Bocca cm.16,5x25, pp.300 ed oltre a vol. Ciascuna annata

Bari, Laterza 2011, cm.17x24, pp.238, brossura sopracoperta figurata a colori. Coll.Grandi Opere. Il volume affronta il tema, centrale nella vicenda coloniale dell'Antica Grecia, dell'insieme di forme ideali dominanti nel mondo greco attinenti alla sfera della religione, dei culti e delle pratiche della devozione, che i coloni hanno recato con sé dalla madrepatria e hanno via via sottoposto a una serie di modificazioni successive. Nelle nuove sedi queste forme religiose si sono articolate secondo specifici rituali, informando edifici, monumenti, immagini e materiali artigianali. Una ricchissima documentazione è stata riletta per capire in quale modo il bagaglio religioso ricevuto in Grecia è stato selezionato e tradotto in specifiche collocazioni dei singoli luoghi di culto, ma anche i mutamenti che questa cultura religiosa ha subito nei lunghi secoli della storia coloniale. Attraverso lo studio delle produzioni artigianali e architettoniche, destinate di volta in volta ad accogliere e contenere quelle manifestazioni di radicata ideologia religiosa, è possibile ricostruire alcuni comportamenti sociali come il simposio o la cerimonialità di rituali come il matrimonio, le dediche votive o le tradizioni patrie di religiosità domestica o funeraria. 180 tra figure e tavole illustrano il contenuto del volume.

Bari-Roma, Laterza Ed. 2009, cm.14x21, pp.XV-94, brossura con bandelle, cop.fig.a col. CollAnticorpi,6.