Il mio grande appartamento.

Traduzione di Alessandra Aricò. Copertina di Roberto Mastai. Firenze, Barbès 2010, cm.14x21, pp.142, brossura con cop.fig.a col. Collana Intersections. Amare, perdersi. Perché a volte un uomo o una donna hanno bisogno di stare soli? Perché a volte la vita sembra così strana o talmente normale da essere insopportabile, o ridicola? Oster, esploratore della lingua, avventuriero dei sentimenti, spietato narratore della solitudine, ci conduce nel cuore di uno smarrimento che ci ricorda le favole stralunate di Aki Kaurismaki o di Arto Paasilinna.

Fotografie di Toni Nicolini. Milano, Touring Club Italiano 1982, cm.24,5x27,5, pp.208,293 tavv.bn.e a col.nt. legatura ed.sopracop.fig.a col. Collana Italia Meravigliosa.

Con un testo di Indro Montanelli. Milano, Libri Scheiwiller 2002, cm.12x17, pp.207, brossura con sopraccop.ill. Collana I Centenari,72.

Traduzione di Lucia Corradini Caspani. Milano, Corbaccio 2015, cm.14,5x22, pp.471, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. Coll. Narratori Corbaccio. Sage Singer è una ragazza solitaria. Evita ogni contatto con il mondo, nasconde il proprio volto sfregiato in seguito a un incidente, si rifugia in una relazione clandestina perché le consente di non impegnarsi fino in fondo. Finché non stringe amicizia con un vecchio signore, Josef Weber. Insegnante in pensione, di origine tedesca, Weber è un filantropo benvoluto da tutti nella piccola comunità in cui vive. Ma un giorno, contando sul rapporto di stima e affetto che li lega, Weber chiede a Sage un favore molto particolare che sconvolgerà la ragazza. Scioccata, confusa, Sage non acconsente ma non può rifiutarsi di ascoltare la confessione dell'anziano amico. Weber è stato nelle SS ed era fra le guardie di Auschwitz. E la nonna di Sage è una sopravvissuta ai campi di sterminio... Come si può reagire quando si capisce che la persona che si ha di fronte incarna il male assoluto? È possibile cancellare un passato criminoso con un comportamento irreprensibile? Si ha il diritto di offrire perdono anche se non si è la vittima diretta di un'ingiustizia? E... qualora Sage accogliesse la richiesta di Weber, si tratterebbe di vendetta... o di giustizia?