Visioni divine. La teoria della conoscenza di Malebranche tra Agostino e Descartes.

A cura di Domenico Pesce. Firenze, Felice Le Monnier 1969, cm.15x21,5, pp.250, brossura cop.con bandelle.

per i Licei, gl'Istituti Tecnici, i Collegi Militari, le Scuole Magistrali e Commerciali. IV ediz.rifatta da Gottardo Garollo. Milano, Libr.Editrice Agnelli 1886, cm.14,5x21,5, pp.XXIV,666,alcune figg.bn.nt. rilegatura in mz.pelle e nervi.

A cura di M.I.Palazzolo e C.Ranieri. Roma, Archivio Izzi 1997, cm.17x24, pp.230, alcune tavv.bn.nt. brossura Coll.Roma Moderna e Contemporanea.

A cura di Anna R. Capoccia. Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, xxxvi-290 pp. Corrispondenze (le) letterarie, scientifiche ed erudite dal Rinascimento all'età moderna - Subsidia, 9. All’interno della vasta produzione manoscritta del gesuita Giulio Gori (1686-1764), le Lettere filosofiche costituiscono significativa testimonianza della ricchezza della vita intellettuale del periodo e dell’apertura, anche in ambienti ecclesiastici, nei confronti delle idee filosofiche della modernità. Tali Lettere sono all’origine di un’ironica e irriverente critica delle idee filosofiche scolastiche e diventano luogo privilegiato per l’elaborazione di una nuova versione della dottrina della «liceità della dissimulazione». / Among Jesuit Giulio Gori’s (1686-1764) numerous works the Philosophical letters bear witness to the versatility of XVIII century intellectual life and to the openness towards modern philosophical ideas, even within clerical milieus.The Letters give rise to an ironic and irreverent criticism of scholastic philosophical ideas and they also constitute a privileged context for developing a new version of the doctrine of the «dissimulation legitimacy».