I Paganeschi. Vol.I: La Villa. Vol.II: La Città. Vol.III: Il Tempo.

Milano, Mursia 1966, cm.14,5x22, pp.265, 56 fotografie bianco e nero fuori testo, legatura editoriale con sopracoperta figurata. Collana Testimonianze,11. Terza edizione.

Milano, Mursia 1973, cm.14,5x22, pp.265, 56 fotografie bn.ft. legatura ed.soprac.fig. Coll.Testimonianze.

Frascati, Editrice Tusculum 1988, cm.13x20, pp.62, brossura con copertina figurata a colori. Collana Commediografi d'Oggi,3.

Firenze, Franco Cesati Editore 1985, cm.14,5x21 pp.164, brossura, copertina figurata.

Palermo, Sellerio Ed. 2002, cm.12x17, pp.145, brossura sopraccop.fig.a col. Coll.La Memoria,423. Un paese della Sicilia, trent'anni fa. Vito è un solitario, soprannominato "ombra", anche se la sua vita ombre non ne ha. Una sera subisce un attentato. Un errore di persona? Secondo il maresciallo è un avvertimento, ma Vito non capisce. Cosa si vuole da lui? Perché è minacciato? Lo capirà tardi, e l'amara verità gli darà il coraggio che non pensava di possedere. Primo romanzo di Camilleri il cui titolo prende spunto da una frase di Merleau-Ponty, "il corso delle cose è sinuoso", frase che si adatta a una certa realtà siciliana, una realtà che sembra sfuggire dalle mani dell'osservatore, intessuta di moventi umani elementari ma oscuri, di gesti cerimoniali che alludono a una seconda natura, a un'ipotesi dell'uomo non misurabile con i parametri della logica.

(Discorsi celebrativi di Franco Catalano e Paolo Barile al Consiglio Provinciale). Firenze, Palazzo Medici - Riccardi. 25 aprile 1965 e 2 giugno 1966. Firenze, Amministrazione Provinciale 1967, cm.16,5x23, pp.79, alcune fotografie bianco e nero nel testo, brossura, copertina figurata.

Traduzione di Alessandra Shomroni. Torino, Einaudi Ed. 2009, cm.14x22, pp.399, brossura copertina figurata a colori. Ruach in ebraico significa vento, ma anche spirito, e "ruach refaim" è lo spirito dei morti, il fantasma. Il vento, in questo nuovo romanzo di Abraham B. Yehoshua, è quello che si insinua nelle fessure di un grattacielo di recente costruzione a Tel Aviv e provoca sibili e ululati che turbano gli inquilini. Amotz Yaari, il progettista degli ascensori, viene chiamato a indagare e a difendere il buon nome del suo studio dalle accuse che gli vengono rivolte. È la settimana di Hanukkah, una delle feste più amate in Israele, ma non è una settimana facile per Amotz. Sua moglie Daniela, che ama moltissimo è partita per la Tanzania, dove in una specie di esilio volontario vive Yirmiyahu, vedovo della sorella di Daniela. Da quando suo figlio è stato ucciso per sbaglio da un commilitone durante un'azione nei territori occupati, Yirmiyahu non sopporta più di vivere in Israele. Non solo: non vuole più vedere un israeliano o leggere un giornale o un libro scritto in ebraico. Vuole liberarsi dalla storia del suo paese, e per farlo ha accettato un lavoro di contabile al seguito di una spedizione paleoantropologica in Africa. Alla ricerca degli ominidi preistorici, per non rischiare dolorosi incontri con la storia. Al centro del racconto, il ricordo di un giovane ucciso, la rabbia per quelle due parole - "fuoco amico" -, il rifiuto di vivere in un paese continuamente in guerra, ma anche la sete di normalità, l'amore e la testarda volontà di tenere unita la famiglia.

Los Angeles, The Armand Hammer Daumier Collection 1981, cm. 22x27, pp.278,(2), numerose illustraz, in nero e a col. nt. e ft., brossura, copertina figurata a colori.