Jane Eyre. an Autobiography.

Edited with an introduction and notes by M.Smith. Oxford, University Press 1998, cm.13x20, pp.XXXV-496, brossura cop.fig.col. COll.Oxford World's Classics.

Illustrazioni di C. Colombi. Milano, AMZ Ed. 1966, cm.17x24, pp.142, legatura ed.fig.a col. Coll. I Birilli.

English text. Novara, De Agostini 2007, cm.15x23, pp.250, legatura editoriale, soprac.fig.a col. Coll.L'Inglese.

Traduzione e cura di Erminia Passamanti. Tesauro Editore 2000, cm.11x17, pp.96, brossura copertina figurata.

Roma, Donzelli Ed. 2000, cm.11,5x16,5, pp.122, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Saggine,44. (Perché il giovane Alessandro, poco più che ventenne, assicuratosi ormai il dominio su tutta la Grecia, decise di muovere contro le temibili forze del re persiano Dario? Che cosa lo spinse verso l'Oriente, in regioni scarsamente conosciute?Sono domande che non interessano solo gli storici. E le risposte consuete non sembrano del tutto soddisfacenti. In effetti, Alessandro non rientra negli schemi tradizionali del conquistatore. Dà spesso prova di straordinaria magnanimità. Proibisce ai soldati di approfittare delle donne del nemico sconfitto. Giunge, anzi, a dare personalmente l'esempio di un "matrimonio misto". Egli incarna l'ideale cosmopolitico dell'Ellenismo, vale a dire la pacifica convivenza di culture e popolazioni diverse, linguisticamente e religiosamente differenziate.A ben vedere, è questa la radice originaria della migliore vocazione storica dell'Europa: quella che concepisce lo specifico della nostra cultura come disponibilità e apertura verso i mondi altri da sé. Vale allora la pena, alle soglie del terzo millennio, di riproporre, in tutto il suo complesso significato di apertura e tolleranza, una sorta di "neo-ellenismo", nel quale identità e alterità possano trovare il loro comune fondamento: un ideale oggi forse più valido che mai, unica alternativa alle tragiche campagne per la "pulizia etnica" e ai massacri sistematici che hanno insanguinato il secolo XX).

San Francisco, The Museums 1987, cm.15x23, pp.174, numm.figg. bn. e col.nt. brossura cop.fig. a col. Text in English.

Traduzione di Remo Costanzi. Milano, Arnoldo Mondadori 1946, cm.11,5x19,5, pp.526, brossura. Coll.I Grandi Narratori d'Ogni Paese,180.

English version by Edward O. Marsh, Jeremy Brooks. London, Eyre Methuen 1980, cm.12x19, pp.107, brossura con copertina figurata a colori. Considered the high point of Gogol's writing for the stage and a masterpiece of dramatic satire, The Inspector General skewers the stupidity, greed, and venality of Russian provincial officials. When it is announced that the Inspector General is coming to visit incognito, Anton, the chief of police, hastens to clean up the town before his arrival. Local officials scurry to hide evidence of bribe-taking and other misdeeds, setting the stage for the arrival from St. Petersburg of Ivan, a penurious gambler and rake who is promptly taken by the townspeople to be the dreaded Inspector General. Ivan, and his servant, Osip, soon take advantage of the situation with hilarious results. First performed in 1836, the play transcends regional and national boundaries to offer a biting, highly entertaining glimpse of universal human foibles and failings.