Sylvie. Souvenirs du Valois.

Vignettes et gravures de Bertall et Daumier. Paris, Aubry 1943, cm.12x19,5, pp.205, brossura intonso, cop.fig.con bandelle. Fioriture in cop. ma buon esempl.

Précédées de: Nerval et la Magie du Souvenir, par Jean Richer. Paris, Union Générale d'Editions 1963, cm.10x18, pp.121,(7), brossura, cop.fig. (interni ingialliti.) Coll.Le Monde en 10/18,151. Texte intégral.

Introduction et notes par Henri Clouard. Monaco, Editions du Rocher 1946, cm.14,5x22,5, pp.XX,244,(4), brossura Cop. brunita e con lacune marginali, ottimi interni. Collection Grands et Petits Chefs-d'Oeuvre,6.

Introduction de Jean Giraudoux. Paris, Editions de la Pléiade 1927, cm.15,5x20,5, pp.167, bella rilegatur ain mezza pelle, angoli in pelle, filetti in oro, piatti e sguardie fasciate in carta decorata. Copertine mantenute Internamente. Coll.Ecrits Intimes. Collection publiée sous la direction de CH du Bois. Edizione in 2600 esempalri, nosro 925 su velina di Marais. Terso stato della tiratura.

Traduzione di Fernanda Pivano. Torino, Einaudi 1972, cm.15,5x21, pp.XIX-338, legatura editoriale con sovracopertina figurata a colori.

Traduzione dal tedesco di Enrico Filippini. Milano, Feltrinelli Editore 1982, cm.11x18, pp.211, brossura con copertina figurata a colori. Coll.Feltrinelli UE,680. Prima edizione in collana.

Paris, Ernest Flammarion s.d.(ca.1920), cm.12x19, pp.(6),300,(2), bella rilegatura coeva in mz.pergamena con angoli, piatti in seta, dorso a 4 nervi con fregi in oro e tassello in pelle con titoli in oro. Ex libris al I risguardo e firma coeva di appartenenza al frontespizio.

Torino, Bollati Boringhieri 2013, cm.11,5x18, pp.158, brossura con bandelle. Coll. I Sampietrini,10. La scienza è fallibile, è troppo riduzionista e quindi non può comprendere la complessità del mondo, è divisa al suo interno e quindi inaffidabile, è un puntello del potere e schiava del mercato. Per tacere del fatto che ha causato tragedie immani e che nonostante ciò si arroga unilateralmente il diritto di decidere per tutti, pur mancando della profondità di pensiero tipica della filosofia e della religione, da cui dovrebbe semmai farsi guidare. E poi la scienza è solo un'opinione, come tutte le pratiche umane, per cui è insensato darle un vantaggio sociale e politico, magari sovvenzionandola: anzi, è dannoso. Chi la pensa così dovrebbe davvero leggere questo libro, in cui ognuno di questi argomenti viene analizzato, soppesato e - dati alla mano smontato. Perché se c'è una cosa di cui siamo ragionevolmente sicuri è che la scienza ha consentito il funzionamento della prima macchina socio-culturale ed economica in grado di produrre più benessere, più salute, più libertà, meno violenza, più eguaglianza e più razionalità.