Uomini, donne e pietre di Bologna. Saggi e note su momenti di storia e opere d'arte a Bologna.

Bologna, FirenzeLibri Editore 1995, cm.15x21,5, pp.160, 6 tavole fuori testo , brossura copertina figurata. Collana I Libri di Massimiliano Boni. La Penisola del Tesoro,2. Seconda edizione.

Prefazione di Claudio Marabini. Bologna, FirenzeLibri Editore 1981, cm.15x21, pp.XIII,174, 6 tavole fuori testo, brossura. Collana I Libri di Massimiliano Boni. Viaggi in Italia,4. Una scelta delle finissime pagine dedicate da Alfonso Rubbiani alla sua città. San Francesco d'Assisi a Bologna, le varie battaglie svoltesi intorno alle antiche mura, i popolani di un quartiere popolare della fine '800 (Borgo San Pietro), l'apparizione del primo cinema ecc. sono alcuni dei temi trattati nel libro. Alcune stupende pagine poi sono dedicate alle donne bolognesi o a Bologna in certi momenti storici o di stagione, pagine che collocano il Rubbiani tra i primi prosatori d'arte della letteratura italiana tra l '800 e il '900.

Premessa di Massimiliano Boni. Bologna, FirenzeLibri Editore 1985, cm.14x21,5, pp.100, brossura copertina figurata. Collana I Libri di Massimiliano Boni. Romanzi e Racconti,7. Tutti i racconti e ritratti del finissimo scrittore bolognese che sorprenderanno il lettore per la loro modernità.

In appendice: Storia del teatro comunale di Bologna di Corrado Ricci. Bologna, FirenzeLibri Editore 1990, cm.14,5x21,5, pp.236, 40 ill. brossura cop.fig. Collana I Libri di Massimiliano Boni. Fuori Collana. Tutti sanno che la vita musicale a Bologna, alla fine del secolo scorso, fu assai ricca ed intensa. "Ricchezza ed intensità" che trovarono la loro massima espres-sione forse nella rappresentazione, tra polemiche e discussioni, ma con finale trionfo, di due opere di Riccardo Wagner, che, per la prima volta in Italia, furono date al Comunale di Bologna, ed esattamente il Lohengrin (1871) e il Tannhauser (1872). Senza dimenticare la musica italiana di maestri già noti, spesso, e famosi: Rossini, Bellini, Doninzetti ecc. E senza dimenticare i grandi del passato (La passione secondo Matteo di Bach). Pochi, invece, sanno che Alfonso Rubbiani fu appassionato cronista e fine interprete (anche se fatalmente discutibile in alcuni punti) di questa vita musicale. In questo volume si sono raccolte queste cronache ed interpretazioni che, oltre alla loro validità critica, fanno rivivere con passione e finezza appunto, la vita musicale di Bologna alla fine dell'Ottocento. Perché il Rubbiani non è stato solo attento, in queste sue cronache, alla esecuzione di grandi opere ma anche alla vita musicale tutta della città, come testimoniano le cronache da lui dedicate a La scuola musicale bolognese, al Liceo Rossini, e ad altre istituzioni o manifestazioni. Di vivo interesse può essere una bella cronaca dedicata ad una "esibizione" di Giovanni Strauss al Teatro Comunale di Bologna, oggi che tanto è stata rivalutata, anche da critici severi, la musica leggera di cui egli, come tutti sanno, fu maestro (Giovanni Strauss al Comunale di Bologna). In appendice viene ristampata la Storia del Teatro Comunale di Bologna di Corrado Ricci.

Dall'Indice:--Vol.I:Prefazione del traduttore. Prefazione dell'Autore (193). Introduzione. --I problemi della filosofia della storia e della religione in Russia. La "Santa Russia" , Mosca come terza Roma. La riforma di Pietro. L'avvicinamento della Russia all'Europa. La reazione teocratica dopo la rivoluzione francese e la sua sconfitta a Sebastopoli. Gli inizi della rivoluzione politica e filosofica (Caterina II- Nicola I). L'emancipazione dei contadini nel 1861 e le riforme dell'amministrazione. Rinnovamento e continuazione del regime di Nicola dopo una breve pausa liberale. Lo sviluppo della rivoluzione- guerriglia terroristica ed Alessandro II sua vittima. L'inasprimento della reazione teocratica e il controterrorismo. Sua sconfitta nella guerra contro il Giappone. La prima rivoluzione di massa e gli inizi della costituzione. La controrivoluzione. I problemi della filosofia della storia e della religione in Russia. Schizzi sulla filosofia della storia e della religione in Russia. P.J.Caadaev. La teocrazia cattolica contro la teocrazia ortodossa. Lo slavofilismo. Messianismo della teocrazia ortodossa. Slavofilismo e panslavismo. L'occidentalismo, V.G.Belisnkij. Sintesi dell'occidentalismo e dello svalofilismo, Apollon Grigor'ev. Alessandro Herzen. Il radicalismo filosofico e politico. M.A.Bakunin. L'anarchismo rivoluzionario. Il realismo e nichilismo. Cernysevkij e Dobroliubov- Pisarev. Vol.II:I cosiddetti soggettivisti sociologici:Lavrov e Michajlovskij. --I teorici della teocrazia ufficiale , Katkov, Pobedonoscev, Leont'ev. --Vladimir Solov'ev, la religione come misticismo. --Il nuovo socialismo, il marxismo e la socialdemocrazia. Marxismo e populismo. La crisi del marxismo. la questione religiosa. I socialisti rivoluzionari. Il nuovo anarchismo, P.Kropotkin, anarchismo e socialismo. --Il liberalismo. Sulla crisi del rivoluzionismo, la questione religiosa. --democrazia contro teocrazia, il problema della rivoluzione. Il problema gnoseologico della filosofia russa. Il problema religioso della filosofia russa. Democrazia contro teocrazia. Democrazia e rivoluzione. La Santa Russia:Il monaco russo e Feuerbach. A cura di Ettore Lo Gatto. Nuova edizione completamente riveduta con aggiornamento storico e bibliografico. Bologna, FirenzeLibri Editore 1971, 2 voll. cm.16,5x22,5, pp.XXVII,513, XIV,445, brossura sopraccoperte figurate. Collana I Libri di Massimiliano Boni. Biblioteca di Cultura,1. Intonsi. Tomáš Garrigue Masaryk (Hodonín, 7 marzo 1850 – Lány, 14 settembre 1937) è stato un sociologo, filosofo e politico cecoslovacco, famoso per essere stato il fondatore e primo presidente della Cecoslovacchia. Fondò anche l'Università di Brno, che in seguito fu rinominata Masarykova univerzita in suo onore.

Firenze, Olschki Ed. 1984, cm.18x25,5, pp.233, brossura Collana Biblioteca dell'«Archivum Romanicum». Serie II, Linguistica,40. Intonso.

Polska Akademia Nauk. Komitet Orientalistyczny, Warsawa, 1958, cm.17x25, pp.XXIII, 63, [i], 16, [i] pp. 28 tavole brossura. Prace Orientalistyczne, Tom VII.

Traduzione di Alessandro Ciappa. Milano, Giangiacomo Feltrinelli Editore 2020, cm.14x22, pp.430, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Collana Varia. Un ebreo? Un portoghese? Un mercante? Un filosofo? Chiamatelo come preferite, ma è di voi stessi che parlate. Lui firmava le sue lettere come Bento, Benedictus o, semplicemente, B. Nel 1677, a pochi mesi dalla morte, uscì la prima edizione delle sue opere fondamentali. Il nome dell'autore compariva soltanto con le iniziali: B.d.S. Spinoza nacque ad Amsterdam, in una famiglia di ebrei sefarditi costretti a convertirsi al cristianesimo e fuggiti dal Portogallo. Nell'Olanda del Seicento pensare è un atto, scrivere è un atto, un gesto spettacolare e coraggioso. In questo tempo di rivoluzioni scientifiche e di guerre di religione, di epidemie e di vertiginosa espansione del commercio, i filosofi sono uomini d'azione. Modificare il corso delle verità è un compito pericoloso. Conoscere Spinoza significa entrare nelle vite che si sono intrecciate con la sua: Saul Levi Morteira, il rabbino capo della comunità ebraica di Amsterdam; Adriaen Koerbagh, enciclopedista in anticipo di un secolo; Franciscus Van den Enden, attivista fortemente contrario a Luigi XIV; Stenone, anatomista geniale; Leibniz, che si confronta con Spinoza sulla grande scacchiera metafisica degli infiniti e delle virtù, di Dio e delle certezze. Nel racconto di Maxime Rovere la vita entra prepotentemente nella storia del pensiero e getta luce su un mondo lontano nei secoli. È un ritorno alle nostre origini nella forma di un sogno storico e filosofico, completamente costruito su fatti e testi: Spinoza è il protagonista dell'avventura della ragione moderna, di cui in questa grande narrazione si può seguire giorno per giorno la nascita, guardando come si animano le idee e come il pensiero si fa strada nell'esistenza. Non un romanzo scritto a partire da una storia vera, ma una ricerca per avvicinarsi, attraverso tutti i mezzi della letteratura, alla verità di un universo perduto.