Diventare italiani. Coltivare e comunicare la memoria collettiva.

Città di Castello, Mediascape Edizioni 2003, cm.12x17, pp.341, brossura con bandelle, Coll.Frontiere,1. Ultimo di un ideale "quartetto fiorentino" questo libro insolito si propone di attivare una riflessione sugli equivoci, sulle parole, sui gesti, sulle immagini che ci disturbano, che alimentano la "mala comunicazione" che prolifera intorno a noi e che rischia di soffocarci. "I malintesi e le doppiezze, le inquietudini e le paure, i tradimenti e le ambiguità che in questo libro vengono messi in luce, quasi estratti a forza dall'osservazione della vita quotidiana, dal dialogo con me stesso e con il mio passato, dalla lettura dei giornali e degli altri media, sono tentativi per aprire nuove vie alla conoscenza del sociale nel quale siamo immersi e che ci

Città di Castello, Mediascape Edizioni 2006, cm.15x21, pp.140, brossura Coll.Booklets.

Roma, Mediascape Edizioni 2004, cm.17x24, pp.207, brossura Inquietante è il tempo che stiamo vivendo. Perché non sappiamo bene dove siamo e verso dove stiamo andando. Quale tipo di società stiamo diventando? È a partire da tale domanda che i media sono diventati una inquietante presenza; con la quale dobbiamo imparare a convivere. Imparando anche ad attivare, con il concorso degli stessi media, nuove strategie educative capaci di modificare lo stato delle cose. Interrogativi a tutto campo sugli scopi dell'educazione nell'attuale momento storico. Sull'ambivalente e contraddittorio ruolo dei media ci si interroga alla ricerca di stili comunicativi capaci di introdurre giovani nella realtà, contribuendo a dare ad essa un senso.

Milano, Edizioni di Comunità 1972, cm.11,2x18,2, pp.296, brossura (ottima copia). Pubblicaz. del Centro Studi della Fondazione Adriano Olivetti. Quaderni di Studi Regionali,2.

Coll.diretta da B.Zevi. Torino, Testo e Immagine 1997, cm.12x19, pp.93, num.ill.bn.e col.nt. brossura cop.fig. Coll.Universale di Architettura. Gli Architetti,33.

Roma, Ecole Française de Rome 1989, cm.17x24, pp.XVI,305, brossura con bandelle, cop.fig. Collection de l'Ecole française de Rome,119.

Torino, Einaudi 2008, cm.15x22, pp.144, legatura ed.soprac.fig.a col. Coll.Supercoralli. È notte, l'orfanotrofio è immerso nel sonno. Tutte le ragazze dormono, tranne una. Si chiama Cecilia, ha sedici anni. Di giorno suona il violino in chiesa, dietro la fitta grata che impedisce ai fedeli di vedere il volto delle giovani musiciste. Di notte si sente perduta nel buio fondale della solitudine più assoluta. Ogni notte Cecilia si alza di nascosto e raggiunge il suo posto segreto: scrive alla persona più intima e più lontana, la madre che l'ha abbandonata. La musica per lei è un'abitudine come tante, un opaco ripetersi di note. Dall'alto del poggiolo sospeso in cui si trova relegata a suonare, pensa "Io non sono affatto sicura che la musica si innalzi, che si elevi. Io credo che la musica cada. Noi la versiamo sulle teste di chi viene ad ascoltarci". Così passa la vita all'Ospedale della Pietà di Venezia, dove le giovani orfane scoprono le sconfinate possibilità dell'arte eppure vivono rinchiuse, strette entro i limiti del decoro e della rigida suddivisione dei ruoli. Ma un giorno le cose cominciano a cambiare, prima impercettibilmente, poi con forza sempre più incontenibile, quando arriva un nuovo compositore e insegnante di violino. È un giovane sacerdote, ha il naso grosso e i capelli colore del rame. Si chiama Antonio Vivaldi. Grazie al rapporto conflittuale con la sua musica, Cecilia troverà una sua strada nella vita, compiendo un gesto inaspettato di autonomia e insubordinazione.

Prefaz.di Natalia Ginzburg. Traduz.di Arrigo Vita. Torino, Einaudi Ed. 1964, cm.12x18, pp.XII,274, brossura sopracop.fig.a col. Coll.NUE,50.