Bloomsbury Guide to Women's Literature.

From Sappho to Atwood , women's writing through the ages and throughout the world. Bloomsbury Publishing 1992, cm.16x24, pp.XII,1172, brossura con sopraccoperta figurata a colori. An international guide to women's writing throughout the ages, containing over 5000 fully cross-referenced entries. The essays introduce women's writing by area and period, followed by a comprehensive alphabetical reference section which includes authors, texts and up-to-date bibliographies for further research. The guide ranges from Sappho to Chinese writers post-Tiananmen Square, from South-East Asia to Romania and Bulgaria.

Aquila, Casa Editrice Vecchioni 1929, cm,14x20, pp.147, brossura originale.

Essais, études, épreuves de lecture. Firenze, Olschki Ed. 2017, cm 17 x 24, 186 pp. con 9 figg. n.t. French Text., brossura Testo in Francese. Il lettore troverà qui riuniti i principali saggi che Paolo Budini ha dedicato alla poetessa lionese Louise Labé nel corso di una trentina d’anni: alcuni erano già stati pubblicati su riviste universitarie, e vengono qui riproposti leggermente rivisti; altri sono inediti. Si tratta di studi nati da una lettura micro-analitica, si direbbe quasi da una “auscultazione” del testo. L’autore propone una lettura orientata al senso del discorso, ma anche e soprattutto con un’attenzione particolare per la catena e la trama del tessuto poetico. Una lettura che si interessa tanto alle armonie verticali della gabbia delle rime quanto alle linee melodiche orizzontali dei versi. Una lettura, infine, che non dimentica né i rapporti tra i diversi testi né il contesto letterario nel quale si situano. Il dibattito critico intorno a Louise Labé è sempre stato particolarmente vivace; il testo di Paolo Budini dimostra che è ancora aperto.

From Sappho to Atwood , women's writing through the ages and throughout the world. Bloomsbury Publishing 1992, cm.16x24, pp.XII,1172, brossura con sopraccoperta figurata a colori. An international guide to women's writing throughout the ages, containing over 5000 fully cross-referenced entries. The essays introduce women's writing by area and period, followed by a comprehensive alphabetical reference section which includes authors, texts and up-to-date bibliographies for further research. The guide ranges from Sappho to Chinese writers post-Tiananmen Square, from South-East Asia to Romania and Bulgaria.

Traduzione di Luana Salvarani. Milano, Medusa 2018, cm.12x15, pp.116, brossura con bandelle. Collana le Api,39. Queste interviste a Susan Sontag, raccolte in un arco di tempo che va dal 1975 al 2002, si propongono come un cammino lungo l'evoluzione del pensiero della scrittrice americana. Nella gran varietà dei suoi interessi culturali e politici e nel costante aggiornamento delle prospettive, vi spiccano alcuni punti fermi. Forse il più rilevante è il rapporto col testo e l'esercizio della scrittura come un dovere interiorizzato, come forma necessaria di impegno umano prima ancora che sociale. Le letture più amate, spesso di classici europei - da Gide a Dostoevskij -, l'esercizio costante della citazione e della rielaborazione critica, tutto ci parla di un rapporto con il reale sempre mediato dall'esercizio della scrittura, non come interpretazione, ma come autentico codice in cui la realtà umana si esprime. Il segreto dell'impatto di uno scrittore "impegnato" diventa quindi non l'eteronomia ma una radicale e perseguita autonomia dell'arte, l'unica in grado di percepire le autentiche continuità culturali. La militanza della Sontag in molti temi cruciali del Ventesimo secolo, dal pacifismo al femminismo, fino alle politiche statunitensi dopo 1'11 settembre, è a volte esplicitata, più spesso implicita sotto il tono apparentemente disimpegnato di queste interviste. In realtà le sue risposte seguono il rigoroso senso strutturale di chi è abituato a governare i propri pensieri rispetto a un ideale formale (che coincide con il senso morale), senza preoccuparsi di compiacere l'interlocutore. Come riassume la Sontag a chiusura di una di queste interviste: «Non scrivo perché c'è un pubblico. Scrivo perché c'è la letteratura».