Niccolò de' Lapi ovvero i Palleschi e i Piagnoni.

Edizione illustrata. Milano, Libreria Editrice di Educazione ed Istruzione di Paolo Carrara 1884, cm.15x23, pp.846, 53 tavole bn.numerate nt. e alcune non num rilegato in mz.tela, muta.

Preceduti da uno studio di M.Tabarrini intorno alla vita e le opere dell'Autore. Milano, Ist.Editoriale Italiano s.d.ma c. anni '30, 2 voll. cm.12,5x19, pp.358, 1 tav.bn.in antip. legatura editoriale in tutta tela, titoli in oro al dorso e al piatto anteriore. Collana Classici Italiani,22,23. Fregi di Duilio Cambellotti.

Firenze, Felice Le Monnier Ed. 1866, cm.12x18,5, pp.594, rilegatura in tutta tela, titoli e fregi al piatto ant.e dorso.

Firenze, Le Monnier 1920, cm.11,5x18, pp.594, brossura

Introduzione di Gaetano Panazza. Brescia, Industrie Grafiche Bresciane 1964, cm.34x48, pp. circa 50 con riproduzione dei disegni brossura, soprac.velina. Edizionefuori commercio con tiratura in 300 esemplari, nostro numero 30. in allegato lettera manoscritta del presente dono da parte dell'editore. Ex libris.34x49,

Firenze, Polistampa 2016, cm.22x24, pp.350 ill.bn.e a colori. brossura con copertina figurata. Un disegno teologico-matematico è sotteso al più importante complesso architettonico dell’Occidente cristiano che, dalla metà dell’XI secolo, si viene componendo a Pisa, al tempo crocevia commerciale e culturale del Mediterraneo. Un’unica mente ha concepito questo altrettanto unico insieme alla luce di una grammatica costruttiva che mutuava dalla classicità le regole del comporre e che traeva dalle Sacre Scritture e dal pensiero mistico giudaico i significati da imporre. La presenza di differenti maestri che si sono succeduti nel lungo tempo del cantiere, le varianti in corso d’opera, la temperie artistica in continuo evolvere hanno comportato mutamenti al programma.

Aam Terranuova 2003, cm.15x21, pp.190 ill.a colori. brossura con copertina figurata a colori.

A cura di Nicola Bizzi. Firenze, Aurora Boreale 2024, cm.14,8x21, pp.72, brossura con copertina figurata a colori. Collana Simboli & Miti. Luciano di Samosata, scrittore, retore e filosofo siro di lingua greca, celebre per la sua arguzia e per l'irriverenza dei suoi scritti satirici, è stato uno dei più eclettici e poliedrici autori che caratterizzarono il II° secolo d.C. Vicino all'Epicureismo, ci ha lasciato opere fondamentali della letteratura romana imperiale, tra cui la Storia Vera, i Dialoghi degli Dei, i Dialoghi Marini, i Dialoghi dei Morti, i Dialoghi delle Cortigiane, e il trattato Come si deve scrivere la storia. Le sue opere sono caratterizzate da sottile critica e da una marcata vena satirica nei confronti delle scuole ufficiali così come dei pregiudizi comuni. La Storia Vera ( Alêthê diêghémata, propriamente "Storie vere"), è l'opera più celebre di Luciano ed è considerata il suo capolavoro e uno dei testi più interessanti della letteratura greca di età romana imperiale. Si tratta di un'opera narrativa in due libri, un vero e proprio romanzo fantastico (è stato giudicato il primo romanzo di fantascienza della storia), con sorprendenti tratti ironici e parodistici, ma non per questo scevro di profondi contenuti mitici, simbolici e allegorici. Con introduzione di Nicola Bizzi.