L'isola che non c'è. Geografie immaginarie fra Mediterraneo e Atlantico.

Roma, Salerno 2021, cm.13x20, pp.170, brossura copertina figurata. Coll.Aculei,46. Collana diretta da Alessandro Barbero. Templari e francescani nacquero dal tentativo di fornire un orizzonte nuovo alla religiosità laicale. Entrambi, benché in tempi diversi, mantennero uno stretto legame con la Terrasanta, custodendone i luoghi in favore dei pellegrini, armati e non. Dal loro confronto emergono notevoli somiglianze ma anche differenze sostanziali, pur nella continuità e nella tensione tra crociata e missione, che entrambi incarnavano. L’ideale “passaggio di testimone” dall’uno all’altro ordine avrebbe portato, nei primi decenni del Trecento, alla fondazione della Custodia Terrae Sanctae – ancora oggi attiva –, istituzione che avrebbe raccolto il legame profondo instaurato coi Luoghi Santi dal Tempio sino alla sua soppressione, nel 1312. Per entrambi gli ordini, la Terrasanta rivestiva un ruolo particolare; un ruolo troppo spesso banalizzato nel tradizionale accostamento degli uni alla guerra e alla difesa del territorio, degli altri alla pace (se non a un anacronistico “pacifismo”). Questo libro mostra come la realtà fosse piú complessa, raccontando la storia del rapporto fra templari e minori, tra laicato cristiano, crociata e Terrasanta..

Traduz.di Grazia Griffini. Milano, Bompiani Ed. 1973, cm.14,5x22, pp.509, num.ill.bn.in XVI tavv.ft. brossura cop.fig.a col. Coll.I Garzanti.

Prefazione di Paola Branca. Roma, Jouvence 2002, cm.12,5x19,5, pp.264, brossura copertina figurata a colori. Collana Saggi,17. Ibn Khaldun (1332-1406) è riconosciuto fondatore della disciplina storica e uno dei primi sociologi. Il suo sforzo fu quello di assegnare alla storia un'epistemologia, facendola uscire da una concezione conservatrice che vedeva la storia come una glorificazione dell'etnia di appartenenza.

Premessa di Giovanni Cherubini. Appendice documentaria di Anna Falcioni. Rimini, Bruno Ghigi Ed. 2000, cm.17x24, pp.222, numerose tavole nt. legatura editoriale cartonata con copertina figurata a colori. Collana Storia delle Signorie dei Malatesti,6. Centro Studi Malatestiani.

Saggi e articoli- --SUSANNA BARSOTTI, La ‘ieiuna musa’. Riflessioni di poetica nei carmina i Balderico di Bourgueil --STEFANO BENENATI, Un frammento inedito delle Prophecies de Merlin dall’Archivio di Stato di Modena. --PAOLO CHERCHI, Antonio Pucci e i “dì oziaci”. --SAVERIO GUIDA, Il legato lirico di Peire de Boussignac. --ELENA STEFANELLI, Ricucire la trama del Roman de Guiron: la prima divergenza redazionale Recensioni e segnalazioni. Tradurre i trovatori: esperienze ecdotiche e di traduzione a confronto, a cura di Cecilia Cantalupi e Niccolò Premi, Verona, Qui Edit, 2021, (Susanna Barsotti). --Armando Antonelli, Fabbricare e trasmettere la storia nel Medioevo, Roma – Pisa, Fabrizio Serra Editore, 2021, 132 pp. (Mirko Tavoni). --Il ‘Ciclo di Guiron le Courtois’. Romanzi in prosa del secolo XIII, edizione critica diretta da Lino Leonardi e Richard Trachsler: Vol. IV. ‘Roman de Guiron’. Parte Prima, a cura di Claudio Lagomarsini, Firenze, Edizioni del Galluzzo per la Fondazione Ezio Franceschini, 2020, pp. xvi + 897 («Archivio romanzo», 38); vol. V. ‘Roman de Guiron’. Parte Seconda, a cura di Elena Stefanelli, ivi, id., 2020, pp. xvi + 920 («Archivio romanzo», 39); vol. VI. ‘Continuazione del Roman de Guiron, a cura di Marco Veneziale, ivi, id., 2020, pp. xvi + 530 («Archivio romanzo», 40). Vol. I. ‘Roman de Meliadus’. Parte Prima, a cura di Luca Cadioli e Sophie Lecomte, ivi, id., 2021, pp. xvi + 575 («Archivio romanzo», 41); vol. II. ‘Roman de Meliadus’. Parte Seconda, a cura di Sophie Lecomte, ivi, id., 2021, pp. xvi + 759 («Archivio romanzo», 42). (Fabrizio Cigni). Ricordo di Alessandro Martinengo (Giulia Poggi). Ospedaletto, Pacini Editore 2022, cm.12x24, pp.206, brossura. Collana Biblioteca degli Studi Mediolatini e Volgari. Gli "Studi mediolatini e volgari" escono in volumi annuali. La rivista accoglie di preferenza contributi a carattere filologico, linguistico e storico-letterario di ambito neolatino e mediolatino, offrendosi come strumento di approccio alla complessa unità culturale che sta alla base del mondo medievale (e oltre).