Crescita di una comunità primitiva. Trasformazioni culturali a Manus,1928- 1953.

Traduz.di Grazia Griffini. Milano, Bompiani Ed. 1969, cm.14,5x22, pp.509, num.ill.bn.in XVI tavv.ft. brossura Collana Uomo e Società.

Traduzione di Giannantonio de Toni. Milano, Feltrinelli 1962, cm.21x28,5, pp.299, centinaia di diss.bn.e col.nt. legatura ed.in tutta tela.

Continuità nell'evoluzione culturale. Traduzione di L Unali e R.De Franco. Bari, Laterza Ed. 1972, cm.13,5x21,5, pp.430, alcune figure bn. fuori testo, brossura con sopraccoperta figurata. Collana Biblioteca di Cultura Moderna

A cura di Lisa Baruffi. Torino, Bollati Boringhieri Ed. 1979, cm.19,5x19,5, pp.177, brossura copertina figurata a colori. Collana Universale Bollati Boringhieri. Serie Scientifica. 185-186. "La paura inconscia del bambino desiderato è un anticoncezionale infallibile": con queste parole l'autrice sintetizza il dramma della sterilità di origine psicosomatica, spesso una vera e propria "sindrome da desiderio di un bambino" tale da rendere necessario un intervento psicoterapeutico. Ma la psicoterapia, si afferma in questo libro, non dovrebbe proporsi come scopo una sorta di guarigione da una mancata maternità, quanto piuttosto di motivare le donne a scoprire ciò che vogliono.

Roma, Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato - Libreria dello Stato 1992, cm.22x28,5, pp.247,XXIII, 30 figg.in bn.e 5 a col., 5 carte geogr.allegate in apposita tasca, brossura, cop.fig.a col. Allo stato di nuovo. 9788824004718

Milano, Medusa Edizioni 2008, cm.15x21, pp.284, brossura copertina figurata con bandelle. Collana Humana,2. Abitare consapevolmente la Babele culturale in cui l'uomo contemporaneo è immerso, articolando prospettive teoriche e disciplinari diverse in una direzione antropologica, è la sfida che pone il libro. Che cosa possono avere in comune antropologi come Lévi-Strauss e Geertz, economisti come Einaudi e Mises, sociologi come Mauss e Durkheim, giuristi come Legendre e Verdier, teologi come Guardini e Sequeri, ermeneuti come Gadamer e Pareyson, filosofi come Searle, Nietzsche e Jonas, epistemologi come Popper e Tarski? È la domanda provocatoria che orienta e movimenta i dialoghi tra filosofi della politica (Monceri) e del diritto (Heritier, Lorini, Magrì, Melkevik, Scillitani, Silvestri), studiosi di antropologia giuridica (Barlassina, Sassu) e filosofica (Lingua), epistemologi (Di Nuoscio) e filosofi teoretici (Tomatis). Non ne emerge una teoria finale condivisa, ma l'antropologico come problema comune ai diversi sguardi, come interesse unitario per le forme molteplici dell'agire umano (rituale, economico, dialogico, normativo, conoscitivo, ludico, interpretante). Il lettore è così invitato a prendere posizione, entrando in questo gioco di prospettive che si intersecano, orientandosi a sua volta nelle culture in movimento che costituiscono l'orizzonte dell'oggi.

A cura di Walter Pedullà. Roma, Ponte Sisto Ed. 2010, cm.15x21, pp.398, brossura cop.fig.a col.