Decameron

A cura di Natalino Sapegno. Torino, UTET 1956, 2 volumi. cm.16,5x23,5, pp.474,530, legature editoriali in tutta tela, fregi in oro ai dorsi. Collez.Classici Italiani.

Con un saggio di Edoardo Sanguineti. A cura di Goffredo Binni. Illustrato da opere di Arnoldo Ciarrocchi. Milano, Federico Motta Editore Carima 1989, cm.25x31, pp.138, con 17 tavole a colori legatura ed.in tutta tela,soprac.fig.a col. Stampato con carattere Bodoni.

Paris, Libraire Grund Ed. s.d. circa 1930, cm.12x19, pp.252, rilegatura in t.pelle. Coll.La Bibliothèque Précieuse.

Edizione speciale su carta Fabriano in 500 copie numerate, esemplare n.430. (Per l'improvvisa morte del Pittore Gino Boccasile avvenuta a Milano il 10 maggio 1952 l'Opera è stata completata da: Sante Albertarelli, Walter Molino, Giulio Bertoletti, Giorgio De Gaspari, quasi tutta la seconda parte dell'Opera è stata illustrata da questi Pittori. A cura di Fernando Palazzi. Milano, Ediz.d'Arte à la Chance du Bibliophile, 1955, 2 volumi, cm.26.5x35,5, pp.601,542, 101 tavole a col.ft.di Gino Boccasile. rilegg.in mezza pelle e tela, fregi in oro e nervi ai dorsi.

Traduz.di Ugo Tolomei. Torino, Einaudi Ed. 1977, cm.16x22, pp.XX,300, 28 figg.in bn.nt.e 32 tavv.in bn.ft., brossura sopraccop.fig.a col. Coll.Saggi,463.

Nouveau répertoire des oeuvres médiolatines belges. Bruxelles, Académie Royale de Belgique 1977, cm.22,5x29, pp.157, brossura,

Traduzione di Silvia Rogai. Firenze, Gruppo Editoriale Giunti 2020, cm.13,5x19, pp.256, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. Collana A. Immagina di aver perso tutto quello che conta nella vita. Il tuo compagno, il tuo lavoro, persino la città in cui vuoi vivere. È proprio quello che succede a Nagore, che alla soglia dei quarant'anni rientra a Barcellona, dopo aver trascorso dieci anni a Londra lavorando col suo compagno in una galleria d'arte, e si ritrova single e senza il becco di un quattrino. Poco prima di perdere anche il suo appartamento, le viene offerta un'occasione di lavoro del tutto inusuale: cameriera al Neko Café, il nuovo caffè dei gatti, dove non uno, non due, ben sette felini circolano in libertà. Nagore non ha nessuna esperienza come cameriera, ma Yumi, la padrona del locale, viene dal Giappone e cerca qualcuno che parli bene l'inglese. C'è un unico problema: Nagore è affetta da ailurofobia, la paura dei gatti, ma la sua situazione finanziaria è così brutta che non può permettersi di rifiutare. Peggio di così non potrebbe andare... Nella torrida estate barcellonese, Nagore si appresta ad affrontare le sue paure e il suo mese di prova al caffè, tra cappuccini con i baffi, ciotole da riempire e affascinanti clienti dai capelli corvini. E se invece quei felini tanto belli quanto scontrosi nascondessero una grande saggezza? Non più sette gatti ma sette maestri di vita, pronti a insegnarle come ritrovare equilibrio, concentrazione e positività, come riaprirsi all'amore e vivere felice. Oggi.

Acta of the IV international Congress of the International Plutarch Society, Leuven 1996. Leuven, Peeters 2000, cm.16x24, pp.(13),562, brossura. Collection d'Etudes Classiques,11. La rhetorique, aussi bien l'art oratoire comme tel que la science dont il est l'objet, renvoie aux dimensions les plus essentielles de l'existence humaine: la possibilite de l'intellingence, de la communication, de l'intercomprehension et d'une certaine elegance. A ce titre, cette discipline a fait l'objet, durant les dernieres decennies, d'une attention soutenue de la part de pratiquement toutes les sciences humaines.Le present recueil contient les contributions presentees au IVme Congres international de la "Plutarch Society" (Leuven, 3-6 juin 1996), consacre au theme "Rhetorical Theory and Praxis in Plutarch". Beaucoup d'ecirts de Plutarque sont marques par sa formation rhetorique; d'autres par contre, contiennent des elements de reflexion sur le role de l'ars bene dicendi, aussi bien dans la vie des puissants que dans celle de l'homme du commun. Ces Actes contiennent en outre des etudes qui eclairent le theme de la rhetorique a partir des points de vue philologique, psychologique, historique et sociologique et explicitent ainsi le climat spirituel dans lequel evoluait un Grec cultive a l'epoque romaine.