Storia del pensiero economico. Dai fondatori dell'economia politica ai post-keynesiani.

Traduzione di Michele Buzzi. Milano, Mondadori Ed. 2002, cm.15x22,5, pp.358, numerose illustrazioni bn.in 8 tavole fuori testo, legatura editoriale , con sopraccoperta figurata a colori. Collana Le Scie.

Traduzione di A.Biavasco, V.Guani. Milano, Mondadori 2005, cm.15x22,5, pp.344, ill.bn.in 8 tavv.ft. legatura editoriale con sopraccoperta figurata. In questo volume, l'autrice ricostruisce i fatti salienti della vita di Alessandra: la morte precoce della madre, la lunga battaglia per sposare Nicola, che amava nonostante la debolezza e le scarse capacità di governo, la grave emofilia del figlio Alessio, le crescenti eccentricità che accompagnarono il suo cammino di fede e la sempre maggiore dipendenza da una serie di santoni di dubbia fama, tra cui il famigerato Rasputin. Alla storia personale di Alessandra fa da sfondo un affresco storico della Russia prima della Rivoluzione: l'industrializzazione del paese e l'arretratezza delle campagne, i lussi e la guerra con il Giappone, le bombe dei terroristi e la repressione zarista del 1905, l'estendersi dei fermenti rivoluzionari.

Torino, Edizioni Einaudi 1954, cm.16x21,5, pp.XIII-658, brossura Collana Biblioteca di Cultura Economica,16.

Milano, Mondolibri su licenza Mondadori 2001, cm.14,5x22, pp.460, legatura editoriale sopraccoperta figurata a colori.

Traduzione di Fabrizio Gillenzoni. Torino, Bollati Boringhieri 2010, cm.14x21, pp.257, brossura. Collana Temi,189. Dall’autore del Breve trattato sulla decrescita serena, ecco un saggio di interrogazione radicale sul terreno di una delle «invenzioni» cruciali della modernità. Come si è formato il nostro «immaginario economico», la nostra visione economica del mondo? Perché oggi vediamo il mondo attraverso i prismi dell’utilità, del lavoro, della concorrenza, della crescita illimitata? Che cosa ha portato l’Occidente a inventare il valore produttività, il valore denaro, il valore competizione, e a costruire un mondo in cui nulla ha più valore, e tutto ha un prezzo? Serge Latouche ritorna qui alle origini di questa economia che i primi economisti definivano la «scienza sinistra», e articolando la sua argomentazione in prospettiva storico-filosofica, mostra come si è plasmata la nostra ossessione utilitarista e quantitativa, e ci permette così non solo di gettare uno sguardo nuovo sul nostro mondo, ma soprattutto di affrontarne la sfida sul piano di valori davvero fondamentali come libertà, giustizia, equità.