Pietro Pizolo notaio in Candia 1300. Vol.I.

Serie: Costantinopoli, Firenze, Inghilterra, Pietroburgo. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1974, cm.17x24, pp.96, brossura Collana Quaderni della Rassegna degli Archivi di Stato,43.

Roma, Ist.per la Storia del Risorgimento Italiano 1962, cm.18x25,5, pp.XXI-202, brossura con sopraccoperta figurata intonso. Collana Fonti,43. Intonso.

Venezia, Comitato Pubblicazione delle Fonti relative alla Storia di Venezia 1985, cm.17x24, pp.409, brossura Collana Fonti per la Storia di Venezia. sezione III, Archivi Notarili.

Intr.di H.Hill. New York, Harper & Row 1987, cm.14x18, pp.XXVI-366, num.figg.bn.nt. brossura cop.fig. Ediz.riprodotta fotogr.in facsimile per il centenario della prima ediz.del 1884 con le ill.originali di E.W.Kemble.

Edizione ital.di Anna Foa, Traduzione di Mietta Timi. Roma, Salerno Ed. 2004, cm.12,5x19,5, pp.377, brossura copertina figurata a colori. Collana Faville,26. Come distinguere se l'imputata si sia suicidata o se sia stata strangolata dal diavolo? Quali sono le tre tipologie di confessione del reato di stregoneria e come ottenerle? La tortura è davvero un metodo attendibile per ottenere la verità? Come evitare che innocenti possano rischiare un processo per stregoneria? Di questo e di altre questioni "tecniche", ma anche morali, tratta questo volumetto scritto in Germania nel 1631 dal gesuita Friedrich von Spee, profondamente segnato dalla sua esperienza di confessore di streghe. L'opera, circolata inizialmente in forma manoscritta e successivamente edita con falsa indicazione d'autore e senza autorizzazione, mina le fondamenta della caccia alle streghe, attaccandone le basi giuridiche ed etiche.

London, Printed for Longman, Hurst, Rees, Orme, and Brown, Paternoster-Row; and Doig and Stirling, Edinburgh; By James Ballantyne & Co., Edinburgh, 1815, cm.9,5x15,5, pp.(12),136,(4), una incis.in antip.e 3 ft., rilegatura coeva in t.pelle, titoli e fregi in oro al dorso, doppia cornice in oro al piatto post. Mancanza del piatto ant.e di 5 delle 9 incisioni. Buoni interni.

La Mara è la rappresentante del fatto storico dell'aldilà e dell'aldiquà. Firenze, Loggia de'Lanzi 1998, cm.14,5x21, pp.450, legatura editoriale sopraccoperta figurata.