La filosofia delle forme simboliche. Vol.I: Il linguaggio.

tomo II:Forme e tendenze fondamentali della conoscenza storica. Traduzione di E.Arnaud. Torino, Einaudi Ed. 1978, cm.12,5x19,5, pp.VIII, 340-501, brossura. Collana Reprints,126.

Traduz.di Ervino Pocar. Firenze, La Nuova Italia Ed. 1985, cm.13x21, pp.494, brossura Collana Strumenti ristampe anastatiche/5.

Milano, Longanesi 1948, cm.12x18, pp.330, brossura soprac. Collana Il Labirinto.

Traduz.di Angelo Pasquinelli. Introduzione generale dell'opera di Pietro Toesca. Milano, Club del Libro Fratelli Melita 1983, cm.14x21,5, pp.282, brossura copertina figurata. Col.Saggistica,42.

Firenze, Nuova Toscana Editrice 1984, cm.13x20, pp.141, brossura Collana Saggi.

Ristampa dell'ediz.originale (Roma, Soc.Libraria Editrice Nazionale, 1910). Prefazione , biografia e glossario a cura di A.Bencistà. Firenze, FirenzeLibri - Libreria Chiari 1999, cm.9,5x15, pp.146, brossura, copertina muta, sovraccop. figurata. Collana Commedia Fiorentina,3.

Roma, Donzelli 1997, cm.14x20, pp.120, brossura copertina figurata. Collana Universale. Nell'Europa colta del Settecento, il termine "romantico" entra in uso come sinonimo di "romanzesco", o di "pittoresco". Ma romantico viene anche a significare "informe", "eccentrico", "regolare". Ciò che stanno inventando i Romantici è né più né meno che l'assoluto letterario, l'assoluto estetico. Qualcosa che si stacchi contemporaneamente dalla natura e dalla tradizione. Qualcosa che abbia il carattere di una rivoluzione nel pensiero. Il problema dell'estetica romantica sconfina dal suo stretto luogo di origine. Esso non investe soltanto il nucleo strettamente "tedesco" dei suoi primi banditori e teorici, ma attraversa tutto l"Ottocento europeo, fino agli esiti novecenteschi di D'Annunzio e di Valéry, di Proust e di Benjamin.

Torino, Edizioni di Filosofia 1950, cm.17x25, pp.XXXII, 500, brossure copertine figurate. Biblioteca di Filosofia, 4,7.