Letteratura Saggi Critica

Pisa, Edizioni ETS 2003, cm.14x21, pp.262, br, copertina figurata. Il linguaggio è lo strumento di cui gli esseri umani dispongono per esprimere la loro facoltà di ripercorrere il tempo; facoltà che, se non li libera dalla tirannia unidirezionale del tempo cronico, consente loro di distillare una dimensione umana del tempo. La mobile ottica interiore permette di discendere il tempo come di risalirlo, e il racconto vive di questo andirivieni. Fa uso del tempo cronico (che è la meno inventiva e la meno inventabile delle sue finzioni) come del tracciante capace di rivelare l'esperienza viva del tempo contenuta in questo va e vieni. Questa durata umana, renitente allo scorrere inesorabile della cronicità e dell'oggettività del tempo in quanto "successione di avvenimenti", è la sostanza preziosa che l'esperienza deposita, e costituisce la piccola eternità che ciascun individuo, esprimendola, può opporre alla disumana eternità di Chronos. Il saggio, orientato all'analisi e all'interpretazione del testo letterario e in special modo della narrativa letteraria, mette in luce e in rilievo le specificità formali e la sostanza semantica, tematica e antropologica dell'esperienza umana del tempo espressa in letteratura.

Prefazione di Stefano Bartezzaghi. Milano, Medusa Edizioni 2015, cm.14,5x21, pp.118, brossura con sopraccoperta. Collana Wunderkammer,27. "Nel ritratto che Alice Michel scrisse e pubblicò nel febbraio 1919 sul "Mercure de France", un paio d'anni dopo la scomparsa di Degas - nota Jean-Loup Deville nella Postfazione a questo documento d'epoca, si capisce fino a che punto si rispecchi quanto Focillon scrive nella sua storia della pittura del XIX e XX secolo: "Un istante di sensibilità fatto dei suoi lineamenti di un attimo"; e non è eccessivo ciò che lo storico afferma poco dopo, vale a dire che "Degas inaugura una nuova epoca del genio e del gusto francesi, fatto di disincanto, di costruzione austera, di ripiegamento su se stessi". Si sente, dal racconto della modella, quanto di fisico, di costretto, di vincolato all'infermità del corpo, alle sue debolezze indotte dall'età e dalla malattia, si celi nella concezione di una scultura che ormai Degas esegue a tastoni, trasferendo la sensazione immediata della mano che palpa il corpo della modella, nella materia plastica, cera o creta che fosse: "Mentre lei posava, Degas, gli occhi quasi immobili dietro gli occhiali, seguiva i contorni del corpo nudo per confrontarli con quelli della piccola scultura. Ma per quanto fosse seduto molto vicino a Pauline, non distingueva che vagamente le sue forme e si alzava ogni momento per seguire con la mano la linea dell'anca o l'inserzione di un muscolo che il suo pollice modellava nella materia plastica".

(Estratto). A cura di T.Agostini, E.Lippi. Ravenna, Longo Ed. 1997, 16x23,5, pp.24, fascicolo, Collana Il Portico Biblioteca di Lettere ed Arti,106.

Milano, Bompiani cm.12,5x19, pp.152, brossura, cop.fig.a col.

Pubbl.dell'Univ.di Firenze, Fac.di Magistero-Ist.Ispanico. Pisa, C.Cursi Ed. 1983, cm.14x21, pp.71, brossura Quaderni dei Lavori Ispanistici.

A cura di Gianluigi Berardi. Firenze, Sansoni Ed. 1969, cm.13X20, pp.LXXXV,442, legatura ed.in tutta tela, sopraccop.

Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1983, cm.13x20, pp.175, brossura Collana Letture di Pensiero e d'Arte.

Seminario sul recupero dei testi classici attraverso recezioni in lingue del Vicino e Medio Oriente. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1990, cm.16,5x23,5, pp.216, brossura con copertina figurata a colori. Collana Atti di Convegni.

A cura di Vittorio e Mariuma Gabrieli. Seconda edizione accresciuta e corretta. Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1997, cm.18x25, pp.355, alcune tavv.bn.ft. brossura con sopraccop.fig.a col. Collana Sussidi Eruditi,19.

Pisa, Ediz.ETS 2002, cm.14x22, pp.224, brossura con cop.fig.con bandelle. Collana Letteratura Italiana,6. Poeti, pensatori e pittori di ogni tempo ripropongono materiali mitologici, in cerca del divino e di quell’«immediato» che – secondo Hölderlin – «sfugge non solo agli uomini ma anche agli dèi». Così la letteratura, e in generale l’arte, è custode dei miti e depositaria delle verità in essi riposte. Nel libro si discute dell’inventio poetica e dell’esegesi mitica; si riflette sulla mitopoiesi e sulla tradizione mitologica nella cultura letteraria dal Trecento al Seicento. Gli dèi e i misteri pagani mostrano la loro metamorfosi nelle migliori pagine di Boccaccio, Petrarca, Poliziano, Campanella, Bruno e Marino, presentando la “differenza” nel manifestarsi ai moderni. La rivisitazione delle favole antiche acquista pregnanza sapienziale nelle opere di Boccaccio, mentre nel Rinascimento «si vive» l’esperienza del mito. La favola di Atteone è utile alla poetica dell’eroico furore di Bruno, e quella di Prometeo alla comunicazione profetica di Campanella. Il racconto di Adone, poi, soddisfa il gusto e l’immaginazione delle corti europee del XVII secolo. Anna Cerbo insegna Letteratura italiana presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Istituto Universitario Orientale di Napoli. Studiosa del Trecento e del Cinquecento, si è anche occupata della poesia di Leopardi e di Luzi. Tra le sue pubblicazioni: Ideologia e retorica nel Boccaccio latino (Napoli 1984); Il teatro dell’intelletto (Napoli 1990); «Theologiza et laetare». Saggi sulla poesia di Campanella (Napoli 1997); Poesia e scienza del corpo nella «Divina Commedia» (Napoli 2001). Ha curato l’edizione critica del Ragionamento chiamato l’academico, overo della bellezza di Iacopo di Gaeta (Napoli 1996) e il volume miscellaneo Pensiero e immagini. Tradizione e innovazione nelle opere di Bruno e Campanella (Napoli 2001).

Alessandria, Ediz.dell'Orso 1990, cm.17x24, pp.XII-174, 1 tav.bn.nt. brossura con sopraccop.fig. Collana Contributi e Proposte,8.

Parma, Ediz.Zara 1985, cm.11,5x19, pp.117, brossura con sopracop. Collana La Bestia Rara,1.

A cura di Maria Teresa Puleio, Rosalba Gasparro , Rosalba Gasparro Catania, C.U.E.C.M.-Coop.Univ.Ed.Catanese di Magistero 1996, cm.14x21, pp.751, brossura con cop.fig.a col.

Firenze, Sansoni Ed. 1986, cm.15x21, pp.294, brossura con sopraccoperta figurata a colori. Collana Nuovi Saggi.

Prefaz.di Riccardo Bacchelli. Napoli, Società Editrice Napoletana 1978, cm.16,5x24,5, pp.269, brossura Collana Studi e Testi di Letteratura Italiana,13. Intonso.

Present.di G.Luti. Firenze, Le Monnier 1980, cm.14x20, pp.XIII-189, brossura Bibliotechina del Saggiatore.

Firenze, Edizioni Sansoni Antiquariato 1959, cm.12x16, pp.16, 2 tavv.in bn.nt, brossura 2 punti metallici, cop.ornata. Collana Amor di Libro,XXXIII. Edizione numerata in 333 esemplari.

Roma, Ediz.di Storia e letteratura 1966, cm.13x21, pp.371, brossura intonso. Collana Letture di Pensiero e d'Arte.

A cura di G.Spadolini, con docum.inediti. Firenze, Le Monnier 1983, 16,5x24, pp.98, brossura Collana I Quaderni della Nuova Antologia.

Firenze, Casa Ed.D'Anna 1976, cm.14x22,5, pp.315, brossura. Collana Biblioteca di Cultura Contemporanea,8.

Roma, Edizioni di Storia e Letteratura 1984, cm.13x20, pp.186, brossura, cop.ornata. Collana Letture di Pensiero e d'Arte.

Con il contrib.dell'Organizzazione Olandese per la ricerca scientifica (NWO). Firenze, Franco Cesati Ed. 1997, cm.16x23, pp.265, brossura con cop.fig.a col.

Traduzione di Maria Olsoufieva con una presentazione di Angelo Maria Ripellino. Milano, SE 2020, cm.13,5x22, pp.228, brossura con copertina figurata. Collana Testi e Documenti,305. "La prosa di Mandel'stàm è un sereno, luminosissimo addio, un rito di addio, senza sovrattoni né scoppi di sconforto, alla cultura del passato. Essa esprime in ogni sua piega il brivido cosmico, il freddo boreale di anni sgomenti, il palpito di Pietroburgo-Petròpoli sospesa nel vuoto, «mostruoso vascello a una terribile altezza», della Russia-vascello che affonda dopo «l'enorme, maldestra, scricchiante sterzata del timone». L'opera intera di Mandel'stàm ha sapore, risalto classico: i profili, ad esempio: i precisi, taglienti profili di poeti russi, che si direbbero pezzi di iconografia, «imprese» di una araldica letteraria. È intriso di classicismo persino il satirico umore implacabile della Quarta prosa, che inventa una sorta di breugheliana, di mondo a rovescio, nel tratteggiare beffardamente l'accolta di volpi maligne e referendari e gaglioffi del sottobosco editoriale sovietico - il satirico umore che a tratti ricalca la nausea blokiana per i filistei. Mandel'stàm avverte il fascino delle cose immobili e fissate in eterno. Nei saggi e racconti, come nelle poesie, egli anela a restaurare la corposità degli oggetti, di cui l'impressionismo floreale aveva annebbiato i contorni, e a connetterli in densi incastri. Quasi nell'ansia di sdrammatizzare e rapprendere ciò che fluisce, dà alle parole spessore, cubicità, una sostanza cristallica infusa di luce. Il suo cézannismo verbale, attento alla rigorosa collocazione del vocabolo-oggetto, si prova in straordinarie inflessioni ottiche, in assidui esercizi oculari, in spasmodici dilatamenti del campo visivo." (Dalla presentazione di Angelo Maria Ripellino)

Venezia, Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 1999, cm.16x24, pp.VIII,198, brossura, cop.fig.a col.con bandelle. Stato di nuovo. Collana Memorie,85.