Il Provinciale. Settant'anni di vita italiana.

Bari, Laterza 1977, cm.13,5x21, pp.675, brossura Collana Universale.

Milano, Longanesi 1982, cm.14x21, pp.165, legatura ed.cartonata, sovraccop.fig. Ottimo esempl. Collana Il Cammeo.

s.l. Casa Ed.Nuovo Mercurio per Banca Popolare di Milano 1962, cm.21,5x28, pp.472-XXX, num.figg.bn.e col.nt. legatura ed.in tutta tela,sopracop.

Presentaz.di Nilde Iotti. Roma, Editalia 1987, cm.27x33, pp.302, num.ill.bn.nt., 24 tavv.a col.nt. legatura ed.in imitlin, titoli in oro al dorso e al piatto ant., sopracop.fig.a col., in custodia. Collana Le Sedi della Camera dei Deputati.

Roma, Ecole Française de Rome 1992, cm.16x24,5, pp.XXII,953, 8 figg.bn.in 6 planches. legatura ed.cop.fig.a col. Collana Bibl.des Ecole Françaises d'Athènes et de Rome. I serie,277.

A cura di Alessandro Dini. Firenze, Olschki Ed. 2010, cm 17 x 24, xcii-250 pp. Edizione nazionale delle opere di Antonio Vallisneri - Opere edite - I sez. «Opere edite in volumi», 15. Il trattato Dell’uso, e dell’abuso delle bevande, e bagnature calde, o fredde di Vallisneri uscì a Modena nel 1725 unitamente alla De potu vini calidi dissertatio di Davini. I temi che emergono nell’opera sono il dibattito sull’opportunità di assumere bevande fredde o calde, la molteplicità delle fonti antiche e moderne della medicina vallisneriana, il confronto con i contributi sull’argomento di Davini e Muratori, gli studi dedicati dal professore patavino alle sorgenti e alle acque termali. / The treatise on Dell’uso, e dell’abuso delle bevande, e bagnature calde, o fredde by Vallisneri was published in Modena in 1725 together with De potu vini calidi dissertatio by Davini.Themes arising from this work are the following: the debate over the opportunity to ingest cold or warm drinks, the multiplicity of old and modern sources in Vallisnerian medecine, the comparison between works written on this subject by Davini and Muratori, the studies dedicated to springs and thermal waters by the Paduan professor.

Orbassano, Infinito Records Editori 2018, cm.14x20, pp.250, brossura con copertina figurata a colori. Le antiche civiltà hanno cercato risposte alle domande che riguardano il mistero umano. Da qui nascono i racconti sacri. In essi bene e male erano espressione della ciclicità cosmica: nessuna divinità era assolutamente malvagia o assolutamente buona. Nel mondo antico il male non fu mai diabolico. Tale accezione comparirà secoli dopo, in piena era cristiana, quando un nemico oscuro e dagli occhi infuocati era funzionale al potere della Chiesa. Attraverso l'analisi dei miti cosmogonici, in particolare egizi e biblici, il saggio porta alla luce gli elementi religiosi e culturali degli archetipi divenuti noti, soprattutto nel contesto religioso cristiano, come "Dio" e "diavolo". Secoli di elaborazioni teologiche, miscelate a credenze popolari, conoscenze esoteriche e superstizioni, hanno attribuito loro connotazioni fisiche e trascendentali univoche, con l'unica finalità di assoggettare il senso critico in favore di un'accettazione passiva e dogmatica dell'esistenza. In questo libro scoprirai: la vera origine di Dio e del diavolo; i miti antichi a confronto; l'invenzione del diavolo.