Idee: il catalogo è questo. Opere IX.

Milano, Feltrinelli Ed. 1992, cm.14x22, pp.324, brossura cop.fig.a col. Coll.Saggi.

Milano, Apogeo Ed. 2008, cm.12,5x19,5, pp.212, brossura con bandelle, Coll.Saggi. Pratiche Filosofiche. Da una decina d'anni Umberto Galimberti tiene con regolarità una rubrica su "La Repubblica delle Donne", in cui risponde alle lettere che gli vengono inviate dai lettori e dalle lettrici del quotidiano. È una delle rubriche più lette e ha un seguito appassionato: non pochi conservano con cura i ritagli raccolti negli anni. Le risposte di Galimberti sono in effetti un esempio eminente del suo modo di intendere il lavoro del filosofo: sono risposte colte e profonde, ma sempre comprensibili e centrate. La parola di un filosofo che non ha paura di riflettere sul mondo contemporaneo, sugli eventi e sui disagi che tormentano gli uomini e le donne di oggi.

Milano, Mondadori 1998, cm.13,5x20, pp.310, brossura cop.fig.a col. Coll.Oscar Saggi. Filosofia,538. Dell'anima è stato detto di tutto: che è mortale o immortale, che può salvarsi o dannarsi, conoscere la verità o cadere nell'errore, che eleva e nobilita tutto ciò che nell'uomo è poco nobile, cosicché anche il desiderio non è solo dei corpi. Due secoli fa si pensò che potesse ammalarsi, proprio come il corpo, e richiedere medici dell'anima: nacquero la psichiatria, la psicoanalisi, la psicologia, che tolsero all'anima la sua aureola e contribuirono a disperderne la verità nei vari saperi. Ma per Umberto Galimberti è necessario andare al di là del linguaggio della razionalità e delle scienze psicologiche. Bisogna recuperare l'irrazionale che abita la profondità dell'anima e ci fa accedere alla radice da cui si dipartono sia la ragione sia la follia, giungere al fondamento non storico della storia. Oggi non conosciamo più l'anima universale che gli antichi descrivevano ai limiti dei due mondi, dello spirito e della materia: ci sono solo anime individuali rese asfittiche dall'incapacità di correlare la loro sofferenza quotidiana con il dolore del mondo. Ogni indagine sull'anima implica quindi per Galimberti un esplicito riconoscimento della sua dipendenza da ambiti culturali più vasti, un dialogo ininterrotto con tutte le forme di cultura e gli scenari storico-culturali che possono dare modelli interpretativi, e il recupero della visione degli antichi che avevano dato un'anima sia all'uomo sia al mondo, e nell'armonia delle due anime vedevano la bellezza.

Milano, EST 1996, cm.14x22, pp.256, brossura copertina figurata. Coll.Est. Quality paperbacks.

A cura di M. Bucciantini e A.C. Citernesi. Firenze, Olschki Ed. 1995, cm.18x25,5, pp.XVI,260, brossura Coll. Biblioteca di bibliografia italiana, 139 Bibliografia italiana di storia della scienza, 11.

traduz.di Giuliana Dacio Giani. Milano, Ediz.Accademia 1973, cm.12x19, pp.238, brossura cop.fig.a col. Coll.I Memorabili.

I Solisti Dauni Domenico Losavio - conductor Genere: Classical - General. Dynamic 2000, 1 CD, Playing Time: 61 min. AudioCD, CD. Lingue: Note in Italiano, Inglese, Tedesco, Francese.

Roma, Asram Vidya 1986, cm.15x21, pp.174,(5), brossura, sopraccoperta. Collezione Vidya,6.