Il dio alieno della Bibbia. Dalla traduzione letterale degli antichi codici ebraici.

Uno Editori 2020, cm.13x19, pp.96, brossura copertina figurata a colori. Coll.La Via dei Misteri Antichi. Un confronto ufficiale tra i rappresentanti delle diverse confessioni ebraico-cristiane sulle differenti letture storiche, teologiche, filologiche e letterali dell’Antico Testamento per fornire al lettore le differenti visioni che l’Antico Testamento ha ispirato nei secoli. È il contenuto di questo libro che testimonia nero su bianco l’incontro che si è tenuto il 6 marzo 2016 a Milano tra lo scrittore Mauro Biglino, Daniele Garrone, biblista e pastore protestante valdese, Ariel Di Porto, Rabbino capo della Comunità Ebraica di Torino, Mons. Avodios, Arcivescovo della Chiesa Ortodossa di Milan, Don Ermis Segatti, sacerdote e docente di Teologia e Storia del Cristianesimo presso la Facoltà Teologica dell’Italia settentrionale e la giornalista e conduttrice televisiva Sabrina Pieragostini.

Uno Editori 2021, cm.15x20,5, pp.340, brossura copertina figurata. Coll.La Via dei Misteri Antichi. E se le vicende narrate nella Bibbia non si fossero svolte dove crediamo, ma fossero ambientate nel Baltico? Uno studio da Genesi al “viaggio di Ezechiele” Il libro precedente “Gli dèi Baltici della Bibbia” ha rivelato le numerose e sconosciute omonimie tra geografia biblica e baltica, che necessitano di spiegazione: quali sono i luoghi originali della geografia vetero testamentaria? Quali, invece, le riproduzioni? Attraverso l’analisi linguistica dei nomi di luogo, di persona o termini dall’etimologia dibattuta, questo nuovo lavoro si propone di fare luce sui misteri che avvolgono le terre nord-europee anche grazie a quei siti archeologici che, per ammissione degli stessi studiosi, sono potenzialmente in grado di rivoluzionare quanto sinora si riteneva di sapere sull’Età del Bronzo nordica in relazione alla storia del Mediterraneo. In questo libro scoprirai: Cosa significa il termine “Elohim” alla luce delle lingue nordiche? Chi incarna realmente la “Stirpe del Serpente?” Perché possiamo definire Israele “il popolo eletto?” Quale “viaggio” ha fatto Ezechiele?... la ricerca continua...

Con le illustrazioni di Don Alemanno autore di jenus. Uno Editori 2018, cm.14x20, pp.100 alcune tavole a coloir nt. brossura copertina figurata a colori. Cosa dice davvero la Bibbia? Il giardino dell’Eden, Adamo ed Eva, il peccato, l’elohim Yahweh, la Genesi: un’analisi seria dei contenuti biblici a cura di Mauro Biglino, accompagnata da un umorismo sorprendente grazie ai fumetti “divinamente ispirati” di Don Alemanno. “Dopo aver creato l’Eden, Dio stabilisce che mica se lo può coltivare da solo, troppa fatica. E allora creò l’Adam: un lavoratore sottomesso e docile che non deve fare tante storie. Ma che paradiso è quello in cui si sgobba come dei dannati? Non facciamoci troppe domande e seguiamo la vicenda…” Perché parole e fumetti?

Traduzione di Ginetta Pignolo. Torino, Einaudi Ed. 1977, cm.15,5x21,5, pp.XIX,351, 42 illustrazioni bn.in numerose tavole fuori testo, brossura sovracopertina figurata. Coll.Saggi,584.

A cura di A.Paolucci e A.V.Laghi. Firenze, Maschietto Ed. 2004, cm.23,5x30, pp.160, numerose figure bn.e a colori nel testo, brossura copertina figurata a colori.

Biblioteca Queriniana di Brescia, ms I.III,24. Modena, Art Codex L'Atelier del Codice Miniato 2018, cm.17x23,5, Il facsimile è costituito da 13 carte rappresentanti porzioni delle carte geografiche del mondo noto. legatura in piena pelle con fermagli in rame. Fregi in oro ai piatti. Edizione in 999 esemplari nostro n.272. Esemplare facsimilare contenuta in cofanetto con doppio scompartimento in radica. cc. 13 con raffigurate 9 carte nautiche, un planisfero e una mappa dello zodiaco. Le carte rappresentano lo Zodiaco, l'America, l'Oceano Atlantico, l'Oceano Pacifico, il Canale della Manica, il Mediterraneo Occidentale, il Mediterraneo Centrale, l'Italia, il Mediterraneo Orientale, il Mar Nero, il Globo terrestre e i venti.

S.l., 1637, in 8 cm.10,5x16,5, 8 carte con segnatura a, 316 pp. numerate, 2 carte bianche in fine che proteggono le due tavole ripiegate, una carta bianca inserita dal legatore. Pagine più o meno uniformemente brunite, ma non gravemente, Tarli interni in alcune pagine che non ledono minimamente il testo, mancanza marginale di porzione di una tavola. Terza edizione, dopo la prima del 1629 e la seconda del 1631. Esemplare completo in tutto, anche delle due tavole ripiegate in fine, una delle quali illustra l’alfabeto celeste, una visualizzazione della corrispondenza tra l’alfabeto ebraico e le costellazioni, concezione in base alla quale Gaffarel spiegava sia il Vecchio che il Nuovo Testamento e gli accadimenti storici: una sorta di personalissima gematria a livello linguistico che si inserisce con grande originalità nella storia del pensiero sulla Kabbala e approda alla concezione che i Cieli possono essere letti come un libro. In questo libro l’autore difendeva la serietà e il valore di varie dottrine filosofiche e mistiche dell'Oriente, che, avendo subito aspre riprovazioni, egli dovette sconfessare più volte pubblicamente due volte. Gaffarel riesce in questo volume ad unire i saperi astrologici, magici e divinatorii, soffermandosi sui talismani persiani in relazione alla magia naturale, che egli derivava principalmente dal suo amato Pico della Mirandola. Si tratta pertanto di un libro maggiore tra quelli classificati come esoterici e che si colloca in un’epoca insospettabile come antesignano all’apertura di un dialogo tra le varie culture che approda ad una adesione al sapere orientale che diviene nutrimento di quello occidentale. Gaffarel fu letto con interesse da Cartesio e fu molto apprezzato da Gassendi, che ne divenne amico. Caillet, II, p. 124, Thorndike, VII, 304-8.