Roma.

Milano, Motta 24 Ore Cultura 2012, cm.15,5x21,5, pp.80, num.figg.a col. legatura ed.cop.fig.a col. Coll.I Misteri dell'Arte. Le Storie di san Matteo impressero una svolta alla carriera di Caravaggio e, con lui, alla stessa storia della pittura. Dietro il loro mistero sta un processo creativo senza precedenti, con scelte e ripensamenti svelati dall'analisi radiografica, il Merisi era allora un trentenne turbolento, attivo come pittore di opere di formato medio-piccolo, commissionate da privati. Sebbene inizialmente, dunque, il cardinale Mathieu Coyntrel non intendesse coinvolgerlo nella decorazione della propria cappella gentilizia, nella chiesa di San Luigi dei Francesi a Roma, fu la sorte (una buona sorte, se riletta alla luce della storia dell'arte), sotto forma di una serie di contrattempi e di coincidenze, a offrire a Caravaggio l'occasione della sua vita: diventare, pubblicamente, un "maestro".

Milano, Electa per la Biblioteca di Repubblica 2006, cm.16,5x25,5, pp.710, num.figg.a col.nt. legatura editoriale copertina figurata a colori. Coll.La storia dell'Arte,20.

Milano, Electa per la Biblioteca di Repubblica 2006, cm.16,5x25,5, pp.810, numerose illustrazioni a colori nel testo, legatura editoriale copertina figurata a colori. Collana La Storia dell'Arte,9.

Milano, Abscondita 2021, cm.11x19,5 pp.102, brossura copertina figurata a colori. Coll.Miniature,116. Lombardo per i lombardi, romano per i romani e napoletano per i napoletani (ma anche siciliano e maltese), Caravaggio appassiona e divide ormai da più di quattrocento anni. Come è noto, il mito è relativamente recente: l'universale e indiscriminata ammirazione è stata preceduta da secoli di distinguo, di sopraccigli alzati, di pareri ben poco favorevoli, che si sono anche rispecchiati nella solo parziale fortuna di Caravaggio nella formazione dei grandi musei ottocenteschi. Constatata l'estrema scarsità di «parole» uscite direttamente dalla penna o dalla bocca di Michelangelo Merisi, fosse anche solo una firma in calce a un contratto, da un secolo è in corso la paziente immersione di specialisti e appassionati negli archivi civili, giudiziari, ecclesiastici, notarili e bancari di diverse città. Oltre naturalmente allo spoglio degli inventari delle collezioni antiche. Questo piccolo volume desidera mettere a disposizione in modo essenziale le fonti principali, cominciando dalle scarne ma importanti frasi pronunciate da Caravaggio durante un interrogatorio giudiziario, di gran lunga la più corposa testimonianza diretta che sia giunta fino a noi, per proseguire con i più importanti testi a stampa di vari scrittori d'arte del Seicento: van Mander, Giustiniani, Mancini, Baglione, Sandrart, Bellori. Sono sempre e comunque questi i testi di partenza per ogni ricognizione sull'opera di Caravaggio; spesso tuttavia vengono citati in forma frammentaria, collegando qualche frase di volta in volta a un dipinto o a un episodio biografico. (Stefano Zuffi)

Par Guillaume de Jaligny, André de La Vigne, & autres historiens de ce temps-là où sont décrites les choses les plus mémorables arrivées pendant ce règne, depuis 1483 jusques en 1498. Enrichie de plusieurs mémoires, observations, contracts de mariage, traitez de paix, & autres titres & pièces historiques non encore imprimées. Le tout recueïlli par feu Monsieur Godefroy, conseiller et historiographe ordinaire du Roy contenant, entre autres : Extrait de l'Histoire du Voyage de Naples du Roy Charles VIII mise par écrit en forme de Journal, de son exprès vouloir & commandement, par André de La Vigne Secrétaire d'Anne de Bretagne Reine de France. Relation du mesme Voyage du Roy Charles VIII pour la conquest. Paris, De L'Imprimerie Royale 1684, cm.23x36, pp.759, mz.pelle, 6 nervi, 2 tasselli, fregi in oro al dorso.

Traduz.di M.Impallomeni. Firenze, Vallecchi Ed. 2005, cm.15x22,5, pp.288, brossura cop.fig.a col. Coll.Fuori Luogo. Perché una pianta usata da migliaia di anni e presente nella farmacopea occidentale del XIX secolo continua ad essere il bersaglio preferito dalla repressione proibizionista? A questa imbarazzante questione risponde il puntuale lavoro di Zimmer e Morgan, attraverso una ricca rassegna della letteratura scientifica circa le asserzioni sulla pericolosità della marijuana, e mettendo in luce le scorciatoie dialettiche usate da alcune istituzioni. Il volume è arricchito da un saggio conclusivo di Grazia Zuffa che presenta le più recenti revisioni scientifiche e i rapporti internazionali che, negli ultimi cinque anni, hanno suffragato le tesi di Zimmer, sociologo, e Morgan, professore di farmacologia alla City University di New York.

Solo primo volume. Nell'ediz.per i tipi di Lorenzo Torrentino, Firenze 1550. A cura di Luciano Bellosi e Aldo Rossi. Presentaz.di Giovanni Previtali. Torino, Einaudi Ed. 1991, cm.12x19,5, pp.LXII,535, brossura copertina figurata a colori. Coll.ET Classici,72*, La prima delle due edizioni delle "Vite" - quella che qui si presenta - era comparsa a Firenze nel 1550: una stesura del libro più tesa e intensa rispetto alla successiva nella quale Vasari sicuramente integra e aggiunge, ma al tempo stesso spegne molto di quanto brucia. Come scrive Previtali nella presentazione, Vasari, "lungi dal trincerarsi dietro una neutrale obiettività, rivendica il diritto di giudicare dal proprio punto di vista". Un punto di vista certo poi rimesso in discussione ma che di fatto rappresenta una testimonianza fondamentale dello sguardo del Rinascimento su se stesso.

Premessa di Maria Cecilia Mazzi Bari, Edizioni Dedalo 1995, cm.24x34, pp.312, 225 illustrazioni in bianco e nero, 38 illustrazioni a colori. brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Il volume nasce con il preciso intento di valorizzare, attraverso la conoscenza del patrimonio archeologico, architettonico e storico-artistico, un comune di una regione che vanta un territorio ricchissimo di tesori "locali" sì, ma di rilievo nazionale. Emerge da questo libro la realtà di una microstoria locale spesso dimenticata, ma che sta all'origine della formazione di questo piccolo "gioiello" di provincia. e buddista? Qual'è il carattere peculiare del cristianesimo occidentale? Questo libro cerca di rispondere a questi tre grandi interrogativi chiedendosi in ultimo che cosa rappresenti Dio oggi per queste tre grandi religioni monoteiste e se l'idea di un Dio unico abbia un futuro per la nostra società.