Fiorentinità e altri saggi.

Milano, Il Saggiatore Ed. 1969, cm.15,5x21, pp.480, brossura Collana La Cultura, Saggi d'Arte e di Letteratura,22.

A cura di G.Scudder. Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1970, cm.17x24, pp.322, 9 tavv.ft. brossura Collana Sussidi Eruditi. Intonso.

Vol.I:Le Origini e il Duecento,pp.790, 154 ill.in bn.e 64 tavv.a col. Vol.II:Il Trecento,pp.774, 195 ill.bn.e 64 tavv.a col. Vol.III:Il Quattrocento e l'Ariosto,pp.912, 243 ill.bn.e 64 tavv.a col. Vol.IV: Il Cinquecento, pp.826, 228 ill.bn.e 62 tavv.a col. Vol.V:Il Seicento, pp.944, 260 ill.bn.e 58 tavv.a col. Vol.VI:Il Settecento,pp.1090, 226 ill.bn.e 56 tavv.a col. Vol. VII:L'Ottocento,pp.1120, 215 ill.bn.e 52 tavv.a col. Vol.VIII:Dall'Ottocento al Novecento,pp.824, 222 ill.bn.e 44 tavv.a col. Vol.IX:Il Novecento,pp.996, 162 ill.bn.e 32 tavv.a col. Milano, Garzanti Ed. 1965-1969, 9 volumi, cm.18x25, legature editoriali in tutta tela, sopracopperte figurate.

Nuova edizione riveduta e accresciuta. Milano, Ulrico Hoepli Ed. 1948, cm.14x21, pp.220, 266 tavole bn. fuori testo, legatura editoriale in tutta tela, sopraccoeprta figurata. Collana Valori Plastici.

Pisa Ediz.ETS 2001, cm.15x23, pp.311, brossura Collana Filosofia. Il presente volume che costituisce il primo di una serie di studi, è dedicato nella sua estenzione maggiore alle Categorie; vi sono poi sconfinamenti all'interno del De Interpretazione ed all'interno degli Analitici Secondi. In questo volume viene studiata la costruzione del sistema degli enti elaborata da Aristotele nell'ambito delle Categorie, con particolare riferimento alla posizione centrale che in detto sistema viene occupata dalla categoria di sostanza e dagli enti appartenenti alla medesima categoria. Vengono poi osservati i nessi di dipendenza tra le categorie di sostanza e le altre categorie, e tra la sostanza prima e la sostanza seconda. Le posizioni contenute nelle Categorie vengono interpretate come la manifestazione dell'allontanamento delle posizioni aristoteliche dalle posizioni platoniche o, altrimenti detto, dalle posizioni che Aristotele stesso per parte sua attribuisce a Platone e ai Platonici. Importante in questo senso, è la descrizione di ogni ente come un ente che ha le proprie proprietà di per sé stesso, senza il ricorso ad un ente che sia altro da sé e che esista in maniera indipendente da esso. In questo contesto viene sottolineata la posizione essenzialista adottata da Aristotele. Si procede poi alla ricerca del soggetto ontologico autentico, vale a dire, alla ricerca dell'ente che, per la sua indipendenza esistenziale, può occupare il posto di base esistenziale per gli altri enti, e di soggetto logico per tutti gli altri enti all'interno di un proposizione: detto ente è la sostanza che sola costituisce l'ente esistente in maniera indipendente.