Filosofia

Cronologia di Hegel. A cura di K.H.Ilting, K.Brehmer e Hoo Nam Seelmann. Introduzione di S.Della Valle. Bibliografia. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 2008, cm.10,5x17,5, pp.1018, legatura editoriale cartonata, cofanetto figurato a colori. Collezione. I Meridiani. I Classici del Pensiero,22.

Edizione italiana a cura Remo Cantoni, Kirsten Montanari Guldbrandsen, Franco Fortini e Meta Corssen. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 2008, cm.10,5x17,5, pp.658, legatura editoriale cartonata, fregi al dorso. Cofanetto. Collezione I Meridiani, I Classici del Pensiero,24.

Torino, Einaudi 1975, cm.12,5x20,5, pp.XXXIX-562, 19 figg.bn.in tavv.ft. brossura Collana Paperbacks. Anche se non ha forse ricevuto il riconoscimento che gli spettava, La forma e l’intelligibile è un classico delle scienze umane del secondo Novecento. Come ogni classico di questa specie, il libro sconta innanzitutto l’impossibilità di definire la mente dell’autore, al quale si potrebbe riferire la caustica battuta che aveva egli stesso coniato per Aby Warburg, creatore di «una disciplina che, all’opposto, di tante altre, esiste ma non ha nome». Se, come quella di Warburg, la «scienza senza nome» di Klein sembra ricalcare i confini disciplinari della storia dell’arte, ciò che ogni volta li smentisce non è, com’era avvenuto per Warburg, l’interesse per la psicologia e l’antropologia, quanto piuttosto un’urgenza genuinamente filosofica. Il giovane intellettuale ebreo che aveva vissuto ventenne in Romania gli anni atroci della dittatura fascista di Antonescu e della Guardia di Ferro, che aveva portato allo sterminio di metà della popolazione ebraica del paese, dopo la caduta del regime si laurea nel 1947 in filosofia all’università di Bucarest. Esule in Francia, l’incontro con André Chastel segna l’inizio di una lunga collaborazione, che lo spingerà a spostare maggiormente le sue ricerche sul terreno della storia dell’arte. È questa filosofia dislocata al di là dei suoi confini che sta ha permesso a Klein non soltanto di rivoluzionare per molti aspetti la storia dell’arte del Rinascimento, ma anche, col saggio mento, Spirito peregrino, di gettare una nuova luce sulla poesia di Dante e dei poeti d’amore e, con lo studio su L’eclisse dell’opera d’arte di descrivere con trent’anni di anticipo il destino dell’arte contemporanea. Fino agli studi che concludono il libro, in cui l’etica si definisce attraverso l’ardua dialettica fra appropriazione e alienazione, esser-sé ed essere altro.

Firenze, Philosophia 1962, cm.13x19, pp.141, brossura con bandelle. Collana Le Filosofie,1.

Milano, Edizioni Accademia 1973, cm.12,5x18,5, pp.271, alcune fotografie in bianco e nero, brossura, copertina figurata, Collana I Memorabili.

Firenze Le Monnier 1953, cm.15x22, pp.318, brossura.

Traduzione di Cristina De Vecchi. Napoli, Guida Ed. 1986, cm.14x22,5, pp.151, brossura sopraccoperta figurata a colori. Collana Saggi,3.

contra l'antichristianesimo macchiavellico. Voil.II: Anastatica del Ms.Barb.Lat. A cura di G.Ernst. Pisa, Edizioni della Normale 2004, 2 voll. cm.15x23, pp.LXVII,267, 390, legature editoriali in tutta tela,sopracopp.

Bologna, Il Mulino Ed. 2020, cm.11x17,5, pp.136, brossura. Collana Parole Controtempo. Alla luce associamo il bene, la conoscenza, la verità, la giustizia. E al buio? Solo falsità, ignoranza, oscurantismo? Eppure, se le cose fossero sempre immerse nella luce, finiremmo per ubriacarci di un'illuminazione insopportabile per occhi e mente, condannati a non cogliere più nemmeno la bellezza di un cielo stellato. Momento di attesa e decantazione del pensiero, il buio abita nelle regioni dell'immaginazione e può essere fonte di idee irraggiungibili alla chiara luce del giorno: con Omero e Leopardi, Lucrezio e Diderot, Rousseau e Novalis, e più vicino a noi Camilleri, un invito a riscoprire il buio come esperienza che ci riconsegna a noi stessi.

Bologna Emi 1977, cm.12x19, pp.236, brossura con copertina figurata.

Bologna Emi 1976, cm.12x18,5, pp.144, brossura con copertina figurata a colori.

A cura di Armando Carlini. Roma-Bari, Laterza, 1979, cm.11x18, pp.144, brossura copertina figurata a colori. Collana Piccola biblioteca filosofica Laterza,8. Ventiquattresima.

A cura di Nocola Petruzzellis. Edizione integrale commentata. Milano, Ugo Mursia Ed. 1995, cm.11x18, pp.153, brossura Collana Gum,2.

Firenze, Nuova Accademia Editrice. 1962, cm.11x18,5, pp.XVI,192, legatura editoriale cartonata, doppia con sopraccoperta di cui l'esterna trasparente. Collana Il Pensiero Universale.

Firenze, Edizioni Libreria Salvemini 2025, cm.15x21, pp.230, brossura con copertina figurata.

Con una nuova introduzione. Milano, Rizzoli 2005, cm.13x20, pp.230, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori. BUR Biblioteca Universale. Che ci fanno Woody Allen e Bob Dylan in compagnia di Socrate, Platone, Aristotele e Kant? Come possono gli interrogativi di un taxista mettere all'angolo le certezze di un filosofo di professione? In questo libro del 1991, Salvatore Veca c'invita a esaminare con lui le nostre personali e ricorrenti questioni di vita. Le sue scorribande filosofiche attraversano episodi ed eventi di fine anni Ottanta (la caduta del muro di Berlino, il massacro di piazza Tien An Men, i mondiali di calcio in Italia, le alghe nell'Adriatico, il ventennale dello sbarco sulla luna), e ci restituiscono riflessioni sull'identità, sulla giustizia, sull'amore, sul piacere, sulla felicità, sulla bellezza, sull'ecologia.

Roma, Prospettiva Edizione 1996, cm.15x21,5, 50 foto fuori testo. brossura copertina figurata. Collana Progetti,3.

Appunti, spunti e congetture per una storia naturale dell'umanità degli uomini. Firenze, s.e. 2010, cm.11x19, pp.165, brossura con bandelle.

A cura di Mario Puppo. Milano, Marzorati Editore 1969, cm.12x20, pp.147, brossura Collana Scrittori Italiani, Sezione filosofica e pedagogica.

Traduzione di Luisa Muraro. Milano, Feltrinelli 1981, cm.14x22, pp.214, brossura copertina figurata a colori. Collana I Fatti e le Idee.

Introduzione e note di E. Gilson. Traduzione di Enza Carrara. Firenze, La Nuova Italia Editrice 1947, cm.13x20, pp.V,150, brossura. Collana Pensatori Antichi e Moderni.

A cura di Lia Formigari. Roma, Editori Riuniti 1975, cm.12x18,5, pp.318, brossura Collana Le Idee,104.

Roma, Bulzoni Editore 1999, cm.16,5x24, pp.164, brossura. Collana: Quaderni di Estetica e Critica,3.

Milano, Rizzoli Ed. 2001, cm.14x19, pp.171, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. In questa conversazione con Silvia Ronchey lo psicologo e filosofo americano James Hillman celebra i "piaceri del pensiero, la passione delle idee, l'erotismo della mente". Sono i piaceri perseguiti con dedizione nel corso di una lunga vita operosa, che scorre davanti agli occhi del lettore in una sorta di autobiografia per immagini. E, guidato e stimolato da Silvia Ronchey, Hillman offre le sue riflessioni su alcuni temi centrali del suo pensiero: l'Anima del Mondo come organismo vivente che trascende la nostra individualità, il Daimon che ci mostra ciò che dobbiamo diventare, la vecchiaia come rivelazione del carattere, il mito come origine e spiegazione del mondo, la Bellezza e la Giustizia come unici scopi della politica.