Letteratura Straniera Opere

Adattamento della traduzione di Eldo Brogi. Roma Editrice incontri nautivi 2000, cm.14x21,5, pp.282, brossura cop.fig.a colori.

Edizione ricorretta e splendidamente illustrata, Milano, Fratelli Simonetti Editori 1869, cm.16x23,5, pp.528,II, rilegatura coeva in mezza pelle , dorso con titoliin oro, tassello in pelle, piatti fasciati in carta marmorizzata. Second volume splendidamente illustrato.

Il presente volume è stato composto a mano, imprsso e numerato a stampa nelle officine di Enrico Gualdoni in Milano, edizione di 844 esemplari s carta di lusso, stampa a due colori e impressione a secco del fregio dell'editore, numerati in cifre arabe. Edizioni di Uomo 1944, cm.15x21,5, pp.234, brossura sopraccoperta con cornice. Esemplare 495 su 1000. Esclusivita di vendita dnel 1944 per la libreria La Lampada di Milano, Como e Alassio.

Traduzione di Maria Teresa Gabriele. Milano, Edizioni Piemme 2011, cm.13x21, pp.255, brossura sopracop.fig. a col. Coll.Voci. In questi bambini c'è di più. C'è il coraggio. Mentre la sera siamo davanti al telegiornale, a sentire di nuove, emozionanti conquiste in qualche terra lontana, perdiamo i veri drammi che si vivono intorno a noi. È un peccato, perché lì c'è più coraggio che da ogni altra parte. Alcuni di quei bambini vivono con tali incubi e tali ossessioni, nella loro testa, che ogni movimento si carica di straordinario terrore. Alcuni vivono a contatto con una violenza e una perversione che le parole non possono descrivere. Ad alcuni non viene nemmeno concessa la dignità che si concede agli animali. Alcuni vivono senza speranza. Eppure resistono. Quasi tutti accettano la loro vita, non conoscendo altro modo di vivere. Questo libro racconta di una sola bambina. Non è stato scritto per evocare pietà. Ne per elogiare un'insegnante. E neppure per deprimere quelli che hanno trovato pace nel non sapere. Questo libro è una risposta a chi mi chiede se non è frustrante lavorare con i malati di mente. È un'ode all'animo umano, perché questa ragazzina è come tutti i miei bambini. Come tutti noi. È una sopravvissuta.

Londra, Routledge Warne and Routledge 1864, cm.12x18, pp.272, rilegatura cartonata con dorso e talloni in pelle blu. 4 nervi e titoli in oro al dorso.

A cura di Eridano Bazzarelli. Milano, Ediz. Corticelli - Mursia 1958, cm.14x20, pp.XXIV,1264, legatura editoriale cofanetto. Coll.I Grandi Scrittori.

Traduz., introduz.e note di Francesca Spadini. Ediz.con testo a fronte. Firenze, Sismel - Ediz. del Galluzzo per la Fondazione Ezio Franceschini 2008, cm.16x22, pp.LXX,289, brossura. Coll.Il Tempo di Savonarola,3. Questo volume comprende la versione integrale del vasto poema in versi Savonarola, scritto tra il 1836 e il 1837 da uno dei più noti poeti del tardo romanticismo tedesco, Nikolaus Lenau (1802-1850). Si tratta di una delle testimonianze letterarie più rilevanti nella lunga storia della ricezione del mito di Savonarola, oltre che di un documento essenziale del percorso poetico dello stesso Lenau. È autrice della traduzione Francesca Spadini che, con un'ampia introduzione e dense note, affronta anche la questione interpretativa del testo, così come la sua collocazione nella storia della fortuna di Savonarola nella letteratura tedesca moderna

Traduzione di M. A. Curletto. Milano, Il Saggiatore 1986, cm.14x22, pp.362, brossura copertina figurata a colori. Coll:Scritture,39. Gli inquilini di un appartamento collettivo di Leningrado scoprono che gli specchi non riflettono più i loro volti. Un delitto, un complotto, uno scherzo diabolico? la spiegazione emerge gradualmente in una serie di micronarrazioni. Intanto, uno dopo l'altro, entrano in scena i protagonisti: Vera Rycareva, dirigente dell'ufficio preposto alla ricerca e al recupero di oggetti-testimonianza dei tempi passati, spesso in lotta con i proprietari, che vogliono liberamente distruggere i loro beni; Apollinarij I. Montacka, suo sottoposto, specializzato nello smontare qualsiasi mobile a tempo di record; il capitano Aleksej Ivanov, che rifiutò con orgoglio l'onoreficenza di Eroe dell'Unione Sovietica; Akiba Montacka, gemello di Apollinarij, ateo illuminato.

A cura di P. Moretti. Roma, Bibl.del Vascello 1993, cm.14,5x20,5, pp.92, num.figg.bn.nt. brossura copertina figurata. Coll.Viaggi.

Traduzione di Barbara Bertoni. Milano Laterza 2000, cm.10,5x18, pp.262, brossura cop.con bandelle. Coll.Piccola Biblioteca Adelphi 628. Quattordici racconti di un autore cileno considerato tra i più originali e nuovi della letteratura ispanoamericana: vite immaginarie di scrittori a cavallo dell'Oceano e della storia, lunghi amori che contrassegnano esistenze parallele e lontane, soggetti cinematografici stilizzati, giochi manieristici, monologhi di anziane attrici, pseudointrecci polizieschi e storie di frontiera.

Traduttore S.Caraffini. Milano, Garzanti 2012, cm.14x22, pp.414, legatura ed.soprac.fig.a col. Coll.Narratori Moderni. Piccoli passi di felicità è un romanzo della scrittrice britannica Lucy Dillon. La protagonista della vicenda è Juliet Falconer, una donna affranta dal dolore per la perdita di suo marito Ben, che ormai l'ha lasciata da sola da dieci mesi. La vedova è rimasta impantanta nella rabbia e nella sofferenza, vive nella casa, non ancora completata, che stava costruendo assieme al marito e si nasconde dal mondo, paralizzata dall'idea di dover affrontare le sue emozioni. L'unico motivo che la spinge ad uscire di casa è rappresentato dal cane Minton, il fedele amico a quattro zampe di suo marito. In breve tempo, grazie alla sua passione per gli animali, Juliet diventa la dog sitter del piccolo paese in cui vive, ma quando conosce l'affascinante proprietario di un altro cane, la donna capisce che i sentimenti sono difficili da controllare. Lucy Dillon in Piccoli passi di felicità riesce magistralmente, anche grazie a personaggi realistici e coinvolgenti, a trasmettere il vuoto creato dalla perdita e la successiva rinascita.

Trad. di Elisabetta dell'Anna Ciancia. Milano, Adelphi Ed. 2004, cm.14x22, pp.146, brossura con.bandelle. Coll.Biblioteca Adelphi,452. Sullo sfondo del fronte austroungarico orientale attorno al 1917, assistiamo alle vicissitudini del sottotenente Keller che, braccato dai cosacchi, si trasforma in Kascha, prima contadinella poi cameriera al servizio delle damigelle Lubienski. Il sottotenente, non solo dovrà sfuggire alla feroce caccia all'uomo scatenata dai cosacchi, ma anche, e soprattutto, rintuzzare gli assalti erotici di truci ufficiali zaristi e zotici vaccari ruteni e dar quindi prova, contemporaneamente, di virtù militare e muliebre. Intorno a Keller-Kascha si agita inoltre un'interessante folla di comprimari: fanciulle astute e sensuali, traditori russi candidati al capestro e spiantati cacciatori di dote polacchi.

A cura di Giorgio Manacorda. Traduzione di Ursula Pavaj, Giorgio Manacorda. Milano, Abscondita Ed. 2023, cm.13x22, pp.241, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.Carte d'Artisti,8. Sarebbe un grave errore considerare a poesia di Klee come una realtà subordinata e minore rispetto alla sua produzione figurativa. Nel periodo della sua formazione Klee esitò a lungo, com'è noto, tra musica, pittura e poesia; e il fatto di avere infine scelto la pittura, dando così inizio (per necessità, per destino) a quella che è forse la più alta e feconda esperienza artistica del Novecento, non gli impedì mai di continuare a coltivare, in modo «disinteressato» e quasi segreto, la ricerca poetica. I versi di Klee non sono dunque il frutto di un'attività marginale, ma realtà espressive autonome e, per così dire, omologhe rispetto a quelle create dalla sua fantasia figurativa. Non a caso, non c'è assolutamente nulla, in essi, di pittorico o di pittoresco, e nemmeno di descrittivo; e simile a quella del pittore è la cura rigorosa con la quale il poeta preserva i propri testi da qualsiasi impurità di carattere autobiografico e contenutistico. Paesaggi interiori, quindi; ma non soltanto. Come nella pittura, anche nella poesia Klee tende a penetrare i meccanismi originari della genesi cosmica. Meccanismi formali, inevitabilmente, giacché egli appare del tutto convinto dell'esistenza di una sigla strutturale elementare che presiede all'organizzazione dell'universo («viene alla fine a crearsi un cosmo formale»). Indipendentemente dal fatto che il processo sia affidato a un linguaggio verbale o iconico, Klee tende all'individuazione e alla rappresentazione di codici archetipici. Ed è proprio a questa ricerca grandiosa, e per definizione infinita, che Klee probabilmente pensò quando scrisse di se stesso nei «Diari»: «Nel mondo terreno non mi si può afferrare poiché io abito altrettanto bene tra i morti come tra i non nati. Più vicino del consueto al cuore della creazione e ancora troppo poco vicino».

Traduzione di Donatella Pini e Maria Pia Tosti Croce. Milano, SE 2023, cm.13x22, pp.132, appendice iconografica bn. fuori testo , brossura copertina figurata con bandelle,. Coll.Testi e Documenti,110. Il 5 novembre 1929 lo scrittore surrealista Jacques Rigaut, uno dei più cari amici di Drieu La Rochelle, si toglie la vita. “Fuoco fatuo”, pubblicato due anni dopo, è il romanzo-testimonianza ispirato dalla sua tragica fine, ma anche l’affresco di un’epoca tormentata che ha avuto in Drieu uno dei suoi più grandi cantori. Alain, il protagonista del romanzo, è il prodotto di una società alla deriva e al tempo stesso un uomo in rivolta, che rifiuta il mondo degradato e privo di valori «eroici» che lo circonda. Lo scrittore francese diventa qui l’osservatore quasi scientifico, per implacabilità e minuzia di analisi, degli ultimi giorni di un uomo che, già sconfitto dagli eventi e dalla droga, ha deciso di compiere l’unico gesto individuale ormai possibile per sfuggire alla menzogna dell’irrealtà quotidiana e per aderire, finalmente, alle cose. Al romanzo segue “Addio a Gonzague”, testo ritrovato fra le carte di Drieu, che da diversa angolatura prospetta il medesimo tema centrale del romanzo.

Traduzione di Guido Alberti. Milano, SE 2023, cm.13x22, pp.102, brossura copertina figurata a colori con bandelle,. Coll.Saggi e Documenti del Novecento.59. "La fiamma è un mondo per l'uomo solo. E se il sognatore di fiamma parla alla fiamma, parla a se stesso, ed eccolo poeta. Dilatando il mondo, il destino del mondo, meditando sul destino della fiamma, il sognatore dilata il linguaggio poiché il linguaggio esprime una delle bellezze del mondo. Attraverso un'espressione così "pancalizzante", anche lo psichismo si estende, si innalza. La meditazione della fiamma ha offerto allo psichismo del sognatore un nutrimento di verticalità, un alimento verticalizzante. Un nutrimento aereo, agli antipodi di tutti i "nutrimenti terrestri", non esiste principio più attivo di questo per conferire un senso vitale alle

Lipsia, Bernhard Tauchnitz 1859, cm.12x16, pp.423, rilegatura cartonata con dorso e talloni in pelle, 4 nervi e titoli in oro.

Lipsia, Bernhard Tauchnitz 1858, 2 volumi, cm.12x16, pp.322,332, rilegatura cartonata con dorso e talloni in pelle, titoli in oro al dorso e 4 nervi. Coll. Collection of British Authors, CCCLI.

Trad. di Silvia Bini. Padova, Corbaccio Ed. 2005, cm.14x21, pp.407, legatura ed.soprac.fig,.a col.

Traduzione di Alessio Magni. Massa, Edizioni Clandestine 2010, cm.12,5x19, pp.78, brossura copertina figurata a colori. Coll.Highlander.

Traduzione di Andrea Salieri e Barbara Gambaccini. Massa, Edizioni Clandestine 2012, cm.12,5x19, pp.126, brossura copertina figurata a colori. Coll.Highlander. Jay Gatsby, uomo potente e invidiato, vive isolato nel fasto della sua villa, circondato da un alone di mistero che suscita in coloro che lo circondano ammirazione e, nel contempo, una sorta di timore riverenziale. Eppure, quando il giovane Nick Carraway, voce narrante del romanzo, si trasferisce nella prestigiosa e sognante Long Island, abitata per lo più da nuovi ricchi, freneticamente impegnati a festeggiarsi a vicenda, scopre che il suo vicino altri non è che un uomo disperatamente solo, che vive nel ricordo del suo unico amore giovanile. Nella cornice di una società brillante e insoddisfatta, dove il mondo dei contrabbandieri si mescola con quello di banchieri e fugaci star, Gatsby insegue disperatamente il suo sogno d'amore per Daisy. Ma denaro e potere non bastano a conquistarsi l'attesa felicità e la follia di una vita intera non potrà che concludersi in tragedia.

Traduzione di Andrea Montemagni. Massa, Edizioni Clandestine 2008, cm.12,5x19, pp.126, brossura copertina figurata a colori. Coll.Highlander. In questo romanzo satirico, definito una ‘vera e propria allegoria di ogni forma di totalitarismo’, Orwell prende a esempio il mondo animale per rappresentare una pungente critica dei meccanismi di potere che operano nella società umana. Gli animali di una fattoria inglese, oppressi e sfruttati dal loro padrone, incitati dalle parole del Maggiore, un maiale saggio ed esperto, danno il via alla rivoluzione, certi che, una volta spezzate le catene imposte dall’uomo, potranno instaurare una democrazia dove tutti avranno gli stessi diritti e doveri. Un sogno destinato ad avere vita breve, giacché anche tra loro vi è chi, dominato dall’egoismo e dotato di un’intelligenza superiore, non si fa scrupoli ad approfittare dell’ingenuità e dell’ignoranza dei più, per trasformare la neonata società egualitaria in una nuova, opprimente dittatura. È dunque inevitabile che il potere corrompa, in ogni società, le migliori intenzioni?

Traduzione di Andrea Montemagni e Barbara Gambaccini. Massa, Edizioni Clandestine 2010, cm.12,5x19, pp.228, brossura copertina figurata a colori. Coll.Highlander.

Traduzione di Christian Kolbe. Massa, Edizioni Clandestine 2021, cm.12,5x19, pp.94, brossura copertina figurata a colori. Coll.Highlander. Pubblicato nel 1891, questo breve romanzo di Tolstoj fu censurato, per la scabrosità delle tematiche affrontate, dalle autorità russe, tanto che la sua pubblicazione dovette sottostare all'approvazione dello zar Alessandro III e della zarina Maria Fedorovna. Su un treno, un mercante, un avvocato, una distinta signora e il narratore discutono sul senso dell'amore e del vincolo matrimoniale, quando sopraggiunge un imperscrutabile signore calvo che comincia non solo a negare l'esistenza di un amore che trascenda dalla mera passione carnale, ma arriva a denunciare come truffa qualsiasi legame coniugale. Costui è da poco stato prosciolto per l'omicidio della moglie. Rimasto solo con il narratore, egli analizza i fatti che lo portarono a commettere realmente quel brutale assassinio: da un'adolescenza dedita ai piaceri carnali, all'innocenza corrotta dagli adulti, dalla scuola, all'incontro con una bella ragazza di famiglia agiata.

Traduzione di Patrizio Fazzi. Massa, Edizioni Clandestine 2021, cm.12,5x19, pp.156, brossura copertina figurata a colori. Coll.Highlander. Il Trattato sulla tolleranza (1763), prendendo spunto dalla vicenda di un commerciante ugonotto, ingiustamente condannato a morte per l'omicidio del figlio, rappresenta un vero e proprio 'manifesto' per il valore universale della tolleranza religiosa. "La tolleranza è una conseguenza necessaria della nostra condizione umana.(...) Ed è questa la prima legge naturale: il principio a fondamento di tutti i diritti umani". Partendo da questo fatto e dalla conseguente critica della decisione della magistratura di condannare l'uomo a morte senza prove certe, Voltaire si scaglia contro il fanatismo religioso e l'assurdo atteggiamento di una società che ritenendo di seguire i precetti divini e liberare la terra dal male, vi scatena un inferno peggiore di quello descritto dalla Chiesa.