Storia Contemporanea

Traduz.di Ettore de Zuani. Sesto San Giovanni, Iduna 2020, cm.14x21, pp.X,209, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. La storia della rivoluzione messicana raccontata da un appassionato giornalista che la seguì da vicino. Presentazione di Mario Monti.

A cura di Valerio Bocci. Sanpino Edizioni 2023, cm.15x21, pp.149, brossura. Vincenzo Paglia (arcivescovo) e Domenico Quirico (giornalista) – che hanno visto da vicino alcune delle drammatiche conseguenze delle guerre, dei conflitti, delle ingiustizie, ma anche la forza dell’incontro come via per la pace – conversano insieme. Consapevoli che è importante capire e riannodare i fili della speranza: ripartono dagli ultimi – i poveri, i migranti, gli anziani – per sognare una convivenza pacifica tra i popoli. Siamo nel cuore di un cambiamento d’epoca, come spesso ripete Papa Francesco. È un invito a sognare e operare per un mondo nuovo e fraterno. Purtroppo, continuiamo a “fare il mondo a pezzi”. Perché distruggerci in maniera così scientifica e impegnata? Con la guerra in Terra Santa, che ha oscurato quella in Ucraina e le altre nel mondo, siamo davvero sull’orlo di un abisso. Non possiamo più continuare. Dobbiamo fermare le guerre, “sperando contro ogni speranza”.

Prefaz.di Armando Cossutta. Roma, Laerre - La Rinascita s.d. cm.17x24, pp.143, brossura, copertina figurata.

Presentati da Franco La Guidara. (...Barbiellini Amidei, Buzzati, Dall’Ongaro, Maraini, Patti, Radice, Spadolini, Todisco, ecc.). Roma, Edizioni Internazionali 1968, cm.16x22, pp.313, (5). Con ill. in bn. ft. legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta figurata a colori. Collana Documenti e Roportages.

La seconda guerra irachena e i dubbi dell'Occidente. Roma, Donzelli Ed. 2002, cm.12x18, pp.154, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Collana Interventi L'Iraq è diventato la pietra filosofale della governance globale, il luogo dove potrebbero tornare insieme i cocci rotti dell'armonia planetaria: il controllo del petrolio, lo sradicamento del terrorismo, la riscruttura del conflitto israeliano-palestinese, e, infine, l'inglobamento nel circuito delle economie delle Tlc del mondo arabo. Un conflitto troppo carico di significati per non creare l'illusione della perfezione e per non sfociare nella vertigine dell'ideologia: condizioni entrambe destinate a portare a un'inevitabile sconfitta.

Cosa resta delle nostre radici religiose. Traduzione di Michele Zurlo. Milano, Feltrinelli 2019, cm.15x21, pp.156, brossura con bandelle e copertina figurat a colori. Collana Campi del Sapere. Per anni le radici cristiane dell'Europa sono state al centro di un dibattito sull'integrazione politica dei popoli che vi abitano. Esiste dunque un modo laico di vedere nel cristianesimo non un fronte di divisione, ma un elemento irrinunciabile della nostra storia e della nostra cultura. Oggi l'Europa è cristiana? E se lo è, in che modo si esprime questa sua identità? Olivier Roy racconta il lungo processo della secolarizzazione, entra nella storia della Chiesa cattolica e di quella protestante per mostrare che il cristianesimo nell'Europa contemporanea non conta più tanto come religione, ma come un'eredità di grande rilevanza civile, perché ha contribuito a costruire il sistema dei valori della società liberale. Eppure, avverte Roy, oggi il cristianesimo sotto forma di identità culturale è anche un facile strumento nelle mani della politica populista, che può usarlo come categoria di esclusione dello straniero. Una delle posture di chi si definisce cristiano è infatti quella nostalgica e autoritaria che ai "valori del cristianesimo" oppone una società troppo laica o un Islam conquistatore. Questo libro spiega in che modo noi europei siamo rimasti orfani del nostro passato cristiano e ci aiuta a riscoprirne la portata, per sottrarlo alla retorica vendicativa e nazionalista della politica contemporanea.

Torino, Soc.Edit.Internaz. 1973, cm.16x23, pp.344, alcune tavv.bn.ft. legatura ed.soprac.fig. Collana Le Firme.

Lucca, Pacini Editore 2022, cm.17x24, pp.252, ill.a colori. brossura con copertina figurata a colori. Collana Ricerche di Storia, 9. Perché “l’industria della storia popolare” propone contenuti molto diversi da quelli pubblicati nelle monografie accademiche, nei manuali degli specialisti e nei testi scolastici? Perché nonostante ciò riesce a conquistare fette di mercato sempre più ampie, intercettando l’interesse di un vasto pubblico generalmente non abituato alle librerie? Attraverso quali canali passa ancora oggi la divulgazione storica? L’edicola, protagonista principale di questa indagine, è uno di questi.

Ristampa dell'edizione di napoli, dai Torchi del Tramater 1818. cm.11,5x20, pp,52, brossura con copertina figurata.

A cura di Gabriele Turi. Firenze, Giunti Ed. 1995, cm.13x19, pp.192, centinaia di ill.bn.e col.nt. brossura con cop.fig.a col. Collana XX Secolo.

Firenze, Polistampa 2021, cm.16x24, pp.152, brossura. Quaderni della Nuova Antologia,79. Il saggio delinea il pensiero e la formazione culturale di Giovanni Spadolini, celebre politico, giornalista e accademico italiano attivo dal secondo dopoguerra ai primi anni '90 del Novecento. L'autore, traendo spunto dalle citazioni dello stesso statista, mostra un quadro dei valori politici e umani che Spadolini ha lasciato in eredità all'Italia odierna tramite la sua attività, tra cui un senso di rispetto sacro verso la democrazia e una battaglia determinata contro ogni tipo di spettacolarizzazione. La figura che emerge è quella di un uomo spiritualmente libero che incarna l'inclusività, sempre aperto al dialogo e al confronto, ma comunque fermo sulle proprie opinioni. Il volume è diviso in quattro capitoli: il primo si concentra sul pensiero di alcuni dei più grandi letterati italiani riguardo i problemi politici, nazionali e sociali dell'Italia, e del modo in cui questi uomini influenzarono lo stesso Spadolini con i loro scritti; il secondo è invece caratterizzato dalle figure cruciali, Gobetti su tutti, stimate dallo statista durante l'arco della sua vita; la terza sezione riguarda più strettamente l'attività politica di Spadolini, mentre l'ultimo capitolo si concentra in particolare sugli ultimi anni della sua carriera.

A cura di Afef Hagi e Giovanna Campani. Firenze, Mauro Pagliai Editore 2014, cm.16x24, pp.164, brossura sopraccoperta figurata. Collana Religion and Society. Collana diretta da Arnaldo Nesti,7. I movimenti sociali che si sono verificati nell'area del MENA (Medio oriente e Nord Africa), all'origine delle rivolte durante la cosiddetta primavera araba, hanno inaugurato l'inizio di una fase di cambiamenti epocali, dai contorni estremamente fluidi, caratterizzata dall'instabilità e dall'incertezza rispetto ai futuri equilibri politici, economici e sociali della regione. Il sogno di emancipazione, dignità e libertà dei popoli ribelli si è presto tramutato in sanguinose guerriglie in Siria e in Libia e rimane a tutt'oggi minacciato dal ritorno delle autocrazie militari o religiose in Egitto e in Tunisia. Di fronte ad una realtà decisamente complessa appare necessario l'approfondimento delle analisi e delle interpretazioni dei processi sociali, politici e culturali in corso. Il volume presenta una raccolta di riflessioni su alcuni punti cruciali del dibattito sul processo di democratizzazione in corso nei paesi arabi. Esaminando le questioni relative all'islam politico e la democrazia, i movimenti sociali e lo spazio pubblico, le minoranze e la questione femminile, si offre l'opportunità di cogliere la complessità delle attuali problematiche.

Prefazione di Guido Piovene. Firenze, Parenti Ed. 1960, 2 volumi. cm.17x25, pp.XXVIII,809,817, 98 tavv.bn.ft.di cui alcune rip legatura editoriale ,dorature ai dorsi.

Grafiche Leoni 2019, cm.16x24, pp.416, brossura con copertina figurata con bandelle.

Traduzione di Silvia Brini Cattarini e Carla Patanè. Milano, Mondadori 2011, 2 voll. cm.11x18, pp.XXV,1122, legature editoriali cartonate, cofanetti figurati a colori. Collezione I Meridiani. I Classici della Storia,58,59.

A cura di Paul Bairoch e Eric J.Hobsbawm. Milano, Mondadori 2012, cm.11x18, pp.XXVII,750, legatura editoriale cartonata, cofanetto figurato a colori. Collezione I Classici della Storia. Meridiani,80,

Milano, Mondadori 2012, cm.11x18, pp.656, legatura editoriale cartonata, cofanetto figurato a colori. Collezione I Classici della Storia. Meridiani,105.

A cura di Paul Bairoch e Eric J.Hobsbawm. Milano, Mondadori 2012, cm.11x18, pp.750-1490, legatura editoriale cartonata, cofanetto figurato a colori. Collezione I Classici della Storia. Meridiani,81.

A cura di Giovanni Sabbatucci e Vittorio Vidotto. Milano, Mondadori 2011, cm.11x18, pp.XVI,694, legatura editoriale cartonata, cofanetto figurato a colori. Collezione I Meridiani. I Classici della Storia,40.

A cura di Valerio Castronovo. Milano, Mondadori 2011, cm.11x18, pp.596, legatura editoriale cartonata, cofanetto figurato a colori. Collezione I Meridiani. I Classici della Storia,26.

Torino, Palazzo Bricherasio, settembre-ottobre 1997. A cura Marisa Vescovo, Netta Vespignani. Milano, Electa 1997, cm.25x28, pp.250, ill. brossura con copertina figurata a colori.

Firenze, Casa Ed.Le Lettere 2002, cm.15x22,5, pp.XLVI,417, brossura con cop.fig.a col. Collana Biblioteca di "Nuova Storia Contemporanea",2. Giolitti fu un liberale, ma anche e soprattutto, un conservatore. Senso dello Stato, devozione alle istituzioni, ricerca dell'equilibrio sociale e politico furono le caratteristiche salienti della sua personalità e ispirarono il "buon senso" e l'empirismo della sua azione politica. Giovanni Ansaldo, in questa biografia di Giolitti ci presenta l'uomo politico che legò il suo nome a un'epoca della nostra storia caratterizzata da crescita economica e civile.

Bari, L'Espresso su licenza Laterza 2015, 2 volumi. cm.13,5x21, pp.604 complessive. legature editoriali cartonata, copertine figurate. Collana La Biblioteca di Repubblica.

Milano, Rizzoli Ed. 2003, cm.15x20, pp.116, brossura con bandelle, Collana I Mandorli. Negli interventi sui temi della convivenza civile e politica raccolti in questo volume, pieni di sofferenza prima ancora che di denuncia, Enzo Bianchi non è né indulgente né ottimista. Le cosiddette "civiltà" dell'Occidente sono in realtà panorami caotici. I loro abitanti hanno perduto il senso della memoria e dell'appartenenza, e alla fatica di un progetto politico comune preferiscono la libertà distorta offerta da "dolci tiranni" mediatici. I decantati valori fondanti sono ridotti a vuote parole d'ordine, di cui non si mettono in pratica i precetti di tolleranza, giustizia, solidarietà. Eppure Enzo Bianchi lancia un appello per invertire la rotta di questa discesa verso la barbarie.