Raddoppiamento sintattico e ricostruzione linguistica nel sud italiano.

Pisa, Edizioni ETS 2004, cm.17x24, pp.164, brossura, cop.ornata [copia allo stato di nuovo]

Milano, Bompiani 1973, cm.12,5x18,5, pp.215, brossura, cop.fig.a col. Coll.I Piccoli Delfini,7.

Prato, Ed. Pro Verbo 2001, cm.15,5x21, pp.270, num.figg.bn.nt. brossura cop.fig.

Prefazione di Valerio Evangelisti. Nuovi Mondi 2003, cm.14x20, pp.172, brossura copertina figurata a colori. Attraverso la storia di Ted, coinvolto nelle operazioni coperte della CIA degli ultimi 30 anni, e di altri oscuri e potenti personaggi che da anni nell'ombra muovono i fili della politica mondiale, Sbancor indaga una molteplicità di temi: i misteri dell'attentato dell'11 settembre 2001; le ragioni delle guerre in Afghanistan, Iraq e altri paesi; la correlazione tra interventi militari Usa e ripresa economica; lo spostamento nel cuore dell'Eurasia del centro della scacchiera geopolitici, lungo "la via della seta", divenuta la via del petrolio e della droga; sullo sfondo, altre vicende: l'affare Iran Contras, lo scandalo Watergate, l'assassinio Kennedy, all'assassinio di Maria Grazia Cutuli, la trappola del G8 di Genova.

Traduzione di Claudia Zonghetti. A cura di Natalino Valentini. Milano, SE 2023, cm.11x19,5, pp.108 , numerose figure bn. nel testo e fuori testo, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.Piccola Enciclopedia,251, «Passando attraverso le diverse esperienze della conoscenza e della scienza, Florenskij approda progressivamente ai fondamenti spirituali della sapienza e della mistica cristiana, che egli esplora anche attraverso l’esperienza vissuta dai primi Padri del deserto, evocata dalle testimonianze e dai loro scritti ascetici. La verace esperienza spirituale vissuta da Antonio, padre di tutti i monaci e modello originario dell’ascesi cristiana, viene riproposta dal filosofo russo salvandola dal baratro nichilista verso il quale la sospinge il celebre romanzo di Flaubert, ma anche da ogni deriva positivista e laicista. Già a partire dalla figura di Antonio il monachesimo appare come attraversato da quelle luci e ombre che animano e scuotono il mondo, ma sempre nella costante tensione antinomica tra attesa e compimento, memoria e profezia. Antonio lascia trasparire, nella sua estrema nudità, la cifra segreta che lo inabita, l’eschaton verso il quale è perennemente rivolto.» (dallo scritto di Natalino Valentini)