Poetica e Polemica.

Texte de l'edit.Gidel avec preface et notes par G.Mongrédien. Paris, Garnier Ed. 1967, cm.12x18, pp.XX,395, brossura cop.fig. Coll.Classiques.

Parigi, Hachette 1859, cm.11,5x19, pp.XVI-669, rilegatura in mz.pelle, titoli in oro al dorso,

Cura e introduz.di Riccardo Campi. Milano, Ediz.Medusa 2005, cm.14x22, pp.110, brossura cop.fig.a col.con bandelle, Coll.Le Porte Regali,25. Nel 1675, quando apparve anonimamente l'opuscolo De 1'abus des nudités de gorge, questi erano temi ormai triti, che contrastavano vistosamente con i lussi e la galanteria che dominavano alla corte di Luigi XIV. Il contrasto tra i costumi sempre più fastosi dell'aristocrazia e il rigore morale che veniva richiesto alle donne cristiane risulta tanto più stridente se tali raccomandazioni al pudore e alla modestia provenivano da un abate spiritoso, mondano e coltissimo, quale Jacques Boileau. In questo opuscolo egli fa appello a tutto il ricco repertorio di esortazioni e anatemi contro le tentazioni della carne trasmessogli dalla tradizione, dai testi dell'Antico Testamento e da san Paolo, fino a Tertulliano e a san Giovanni Crisostomo.

Nouvelle Edition, reveue & augmentée. A Paris, Chez Denys Thierry (...) 1701, cm.19x25, pp.(20),446(ma 440),(6),200,(2), rilegatura coeva in t.pelle, dorso a 5 nervi con fregi e titoli in oro. tagli rossi. Gravi mende alle cerniere esterne (soprattutto la post.) e una modesta lacuna all'angolo inf.del piatto post. Al frontesp. questa scritta coeva: "Oratorii Juliacensis ex dono P. de Mutz catalogo inseruit". Questa del 1701 è l'ultima edizione prima della morte di Boileau (1711) e la prima in cui figuri il suo nome. Rispetto alla precedente comprende la Satira XI, 20 nuovi epigrammi, la "sentenza" su Aristotele, le lettere a d'Ericeyra e a Perrault, la lettera di Arnauld a Perrault, le osservazioni di Poivin su Longino e una nuova prefazione, in cui Boileau afferma trattarsi della sua edizione favorita. Oltre a quella allegorica in antiporta, incisa da Landry, sono presenti due tavole incise da Chauveau per l'edizione del 1674: l'una precede il Canto I del Lutrin, l'altra il II. La paginazione salta da p. 23[2] alla 241, ma le segnature si succedono regolarmente e un eventuale c. Kk4 altererebbe la paginazione.

A cura di Raffaella Castagnola. Firenze, Olschki Ed. 1986, cm.17x24, ppC,96, brossura. Coll. Istituto nazionale di studi sul Rinascimento - Studi e testi, 12.

A cura di Giuseppe Marcenaro, Piero Boragina. Genova, palazzo del Banco di Chiavari, dal 18 marzo 1998. Milano, Electa 1998, cm.25x28, pp.289, brossura copertina figurata a colori.

Firenze, Tipogr.F.Martini 1868, cm.12x18, pp.66, brossura

Milano, Baldini & Castoldi 1997, cm.14x23, pp.300, brossura copertina figurata a colori. Coll.Romanzi e Racconti,100. Nicholas si vede privato del padre all'età di dodici anni, quando quest'ultimo lascia la famiglia per seguire una chiamata divina che lo spinge a dipingere. Dopo la morte della madre suicida, Nicholas decide di seguire il padre nei suoi pellegrinaggi e assiste alla sua morte e alla distruzione delle sue opere. Isabel, figlia di una coppia delusa dal declino del loro amore e dalla paralisi che ha reso il figlio, promettente talente nusicale, muto e disabile per sempre, incontra e si innamora di Peader, un uomo appassionato ma ordinario, artefice della sua rovina.