Immagini per una storia. Massa e il suo marmo.

Cartella in cartoncino del formato cm.35x50 con due tasche, la prima contenente 3 foto rielaborate dello scultore Guidi (c.1) e uno scritto di A.B.Del Guercio (c. 2), la seconda 5 litografie a un col. di Gabrio (cc.3-7). Firenze, Edizioni Seven 1978. cm.35x50, Edizione di 100 esemplari numerati e firmati. (il ns.reca il n.66).

Testi e fotografie di H.Stierlin. Traduz.di Maurizio Agnellini. Milano, Edit.Giorgio Mondadori 1989, cm.24,5x34, pp.199, num.tavv.a col.nt. legatura ed. sopracop.fig.

Koala Publications 1996, cm.23x30, pp.64, fascicolo spillato. CD in allegato.

Prato, Aurora Boreale 2021, cm.14,8x21, pp.118, brossura. Collana Théatron. «Tutto è pieno di Dei... la materia è un tutto animato»: questa affermazione filosofica racchiude molti significati e soprattutto rappresenta in modo estremamente efficace e sintetico il cuore del pensiero tradizionalista, oggi comunemente definito "pagano" - termine che però andrebbe evitato il più possibile, in quanto attribuito ai nostri Antenati dai monoteisti di allora, come fosse un marchio di infamia vivere nel pagus ossia a stretto contatto con la Natura e con il Genius Loci, le Ninfe e i cortei dei Satiri. Ebbene, l'affermazione secondo cui tutto è colmo del Divino ha importanti implicazioni, che vanno tenute a mente per meglio comprendere lo spirito realmente ellenico (ma, al contempo, anche "gnostico" e "dionisiaco") di questa tragedia teatrale di Francesca Bartellini Moech, divisa in due atti e dieci quadri, un'opera che affonda le sue radici nel passato, ma che di fatto parla apertamente a tutta l'umanità contemporanea.

Essen, Verlag Die Blaue Eule 1996, cm.15x21, pp.113, 43 figure bn.nt. brossura. Coll.Sprache unfd Theorie in der Blauen Eule. Anhand der Untersuchung von über 100 Keramiken aus allen Teilen Griechenlands aus der Zeit von 1400-350 v. Chr. wird geklärt, wie die Menschen der damaligen Zeit ihre wichtigsten Erkenntnisse mit Hilfe bestimmter Symbole von Generation zu Generation weitergereicht haben. Die Bedeutung dieser Symbole wird ergründet und dadurch ein Einblick in die Vorstellungswelt der Menschen der altgriechischen Stadtstaaten gewonnen. Aus dem ersten Kapitel: "Dabei ging es mir nicht darum, die sattsam bekannten Darstellungen griechischer Sagenhelden und ihrer legendären Taten [...] erneut zu würdigen [...]. Mir kam es vielmehr darauf an, die auf den altgriechischen Keramiken immer wieder vorzufindenden Symbole zu entschlüsseln. [...] Eines der erstaunlichsten Resultate meiner Untersuchungen war die Feststellung einer annähernden Übereinstimmung vieler Symbole unabhängig von Herstellungsraum und Herstellungszeit der untersuchten Keramiken"