Canti orfici.

Ediz.critica a cura di Giorgio Grillo. Firenze, Vallecchi Ed. 1990, cm.17x24, pp.LX,315, brossura con sopracoperta figurata. Coll.Novecento.

A cura di Stefano Giovannuzzi. Firenze, Le Cariti Editore 2004, cm.14,5x21, pp.152, brossura, sovraccopertina figurata. Coll.Mnemosine. La Biblioteca delle Càriti,1.

A cura di Renato Martinoni. Torino, Einaudi 2003, cm.14x21, pp.XCIII,231, brossura. Coll. Einaudi Tascabili,1182. Una vita errabonda, chiusa a trentatre anni con il ricovero in manicomio, ha fatto di Dino Campana (1885-1932) un maudit, il Rimbaud italiano, un caso clinico da affidare all'aneddotica. Autore di un solo libro, i Canti Orfici (1914), pur affondando le proprie radici nella cultura europea, quella simbolista in particolare, il "poeta pazzo" ha in realtà caratteri propri che lo rendono difficilmente collocabile in una linea o in una tradizione. Quella del "visionario", forse la figura più inquietante del nostro Novecento letterario, è una scrittura orfica (cioè misteriosa, oscura, per iniziati) scaturita da una vena ben consapevole della "purità di accento" che la percorre.

A cura di Carlo Fini e Sebastiano Vassalli. Milano, TEA - I Tascabili degli Editori Associati 1991, cm.11x18, pp.375, brossura copertina figurata. Collana TEA, 60.

Roma, Stato Maggiore dell'Esercito 1980, cm.17,5x24, pp.426, 4 carte ft. brossura Coll.Memorie Studi Storico Militari.

A cura di Manuela Manfredini. Roma, Salerno Ed. 2005, cm.15x22, pp.XCIV,274, brossura con bandelle, intonso. Coll.Documenti di Poesia,VIII. Pubblicato nel 1894 e mai più ristampato, il Libro delle Figurazioni Ideali rappresenta un testo fondamentale per la storia del simbolismo italiano. Lucini è rimasto celebre per il suo continuo e brillante ricorso a tutti i modi della satira per dichiarare il disprezzo, l'amarezza, il risentimento sociale per il militarismo e il filisteismo borghese imperanti nell’epoca dannunziana. L’edizione critica qui presentata si avvale di documenti del tutto inediti (lettere, manoscritti) conservati presso il Fondo Lucini di Como, offrendo al lettore commenti ai singoli testi, a loro volta corredati di note esplicative.

Milano, Club degli Editori su licenza Arnoldo Mondadori Ed. 1978, cm.13,5x21, pp.191, legatura ed. sopraccop.ill.a col.

Firenze, Polistampa 2016, cm.22x24, pp.350 ill.bn.e a colori. brossura copertina figurata. Un disegno teologico-matematico è sotteso al più importante complesso architettonico dell’Occidente cristiano che, dalla metà dell’XI secolo, si viene componendo a Pisa, al tempo crocevia commerciale e culturale del Mediterraneo. Un’unica mente ha concepito questo altrettanto unico insieme alla luce di una grammatica costruttiva che mutuava dalla classicità le regole del comporre e che traeva dalle Sacre Scritture e dal pensiero mistico giudaico i significati da imporre. La presenza di differenti maestri che si sono succeduti nel lungo tempo del cantiere, le varianti in corso d’opera, la temperie artistica in continuo evolvere hanno comportato mutamenti al programma.