Master Drawings of the Roman Baroque from the Kunstmuseum Düsseldorf. A Selection from the Lambert Krahe Collection.

Venice, XLI Biennale, British Pavilion, Ju.-Sept. 1984; London, Whitechapel Art Gallery, Ju.-Aug. 1985. Introduction by John McEwen. London, The Whitechapel Art Gallery 1984, cm.21x27, pp.111, 40 tavole a colori e una in bn. fuori testo , brossura, copertina muta, sovraccop. figurata a colori (ottima copia, corredata di un opuscolo di pp.8 con la traduz. italiana dei testi).

Philadelphia Museum of Art, March 18 to May 13, 1984. Philadelphia, Philadelphia Museum of Art 1984, cm.22,5x28,5, pp.LXXXVIII,400, numerose ill. in bn.nt. e 127 tavv. a col.ft., legatura ed.in tutta tela, titoli in oro al dorso, sopraccop.fig. a colori. (piccoli segni d'uso alla sopraccoperta.)

Ithaca, White Art Museum, April - June 1966. With commentary and notes by Martie W.Young and Robert J.Smith. Ithaca (NY), The Andrew Dickson White Museum of Art, Cornell University 1966, cm.16x25,5, pp.112, 81 tavv.ft. di cui 3 a col., brossura, cop.fig. a colori. (piccola menda al dorso; timbri di biblioteca estinta al frontesp. e alla III di copertina.)

New York, The Metropolitan Museum of Art; Toledo, The Toledo Museum of Art; The Art Gallery of Toronto, 1954-1955. Haarlem, Joh. Enschedé en Zonen 1954, cm.16x24, pp.XXIV,(3), VIII tavv. a col. e 93 tavv.in bn.ft., brossura, cop.fig. a colori. (piccoli segni d'uso a cop. e dorso; interni lievemente ingialliti.)

Firenze, Libreria Editrice Fiorentina 1974, cm.15x21, pp.65, num.tavv.bn.ft. brossura cop.fig.

Verona, Edizioni d'Arte Ghelfi 1984, cm.24x17, pp.345, ca.160 illa 2 coll.nt., legatura ed.carton., sovraccop.fig. (lieve menda).

A cura di Andrea Barlucchi e altri. EDB 2003, cm.14x21, pp.238, brossura copertina figurata a colori. Coll:Studi e Ricerche di Liturgia. I commenti offerti dal volume nascono dalla scelta di don Chiaroni di dare una svolta alla vita parrocchiale, dal suo impegno nel creare una comunità raccolta intorno agli elementi essenziali della liturgia: catechesi e carità. Domenica dopo domenica egli preparava la liturgia, facendo riprodurre una riflessione sull'ultima facciata del foglietto in distribuzione ai fedeli. Tale riflessione era parte integrante della sua omelia e su quei testi sono cresciute generazioni di parrocchiani e non. Questi commenti vengono ora offerti alla meditazione di un pubblico più vasto. Asciutti ed essenziali, per nulla indulgenti alla ricerca dell'effetto retorico ed emotivo, i testi spiegano la pagina biblica senza mai trascurare il richiamo alle conseguenze esigenti per la vita della comunità e di ciascuno. Grande attenzione viene riservata al dettato della Scrittura, sempre in primo piano, ripetuta e citata secondo l'antica convinzione che il miglior commento alla Parola è la Parola stessa. Altro fattore importante della predicazione è rappresentato dagli elementi dell'orazione liturgica (collette, prefazi, preghiere eucaristiche), spesso utilizzati in funzione sia pedagogica sia esplicativa. Infine l'idea ricorrente della vita come cammino incessante, metafora di un percorso interiore.