Connaissance de Léonard de Vinci.

A cura di G.Semerano. Firenze, Sansoni Ed. 1960, cm.18x25, pp.276, 25 facsimili. brossura Coll.Biblioteca Bibliografica Italica,23. Ediz.num.in 666 esemplari.

Redaz.a cura dell'Ist.di Storia dell'Arte dell'Univ.di Firenze. Coordinam.redaz.di C.De Benedictis. Firenze, Sansoni Ed. 1984, cm.17x25, pp.622, 200 tavv.bn.ft. legatura ed.sopracop.

A cura di Renzo Piovesan. Pubblicazione della Facoltà di Magistero dell'Univ.di Padova. Firenze, Sansoni Ed. 1972, cm.15x23,5, pp.148, brossura Dall'Indice: M.Sbisà. Il problema della classificazione degli atti illocutori. P.Leonardi."Buono"come adjuster-word. Ricerca sui rapporti fra descrizione e valutazione. Pavanello A. Considerazioni "austiniane"sulla derivabilità di "Ought" da "is". R.Sartori. "Buono" come degno di scelta. M.Andreatta. Il metodo filosofico di Ayer di fronte al problema delle altre menti. A.Squadrito. Linguistica e filosofia del linguaggio in Andrè Martinet. M.Sbisà. Bibliografia austiniana.

A cura di Piero Gadda Conti. Firenze, Sansoni Ed. 1960, cm.17x24, pp.210, brossura cop.con bandelle. Coll.Quaderni di San Giorgio,22.

A cura di Fabrizio Serra. Pisa, Giardini ed. 1983, cm.15x22, pp.390, brossura Coll.Scriptorum Romanorum quae Exsant Omnia,CCCXCIX-CDVI.

Bruxelles, Art Media.16/10/1998-17/1/1999. A cura di G.Pavanello, I.Artemieva. Milano, Electa Ed. 1998, cm.25x28, pp.167, num.ill.e tavv.bn.e col.nt., brossura cop.fig.a col. Ediz.in Lingua Inglese.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti 29 Giugno - 5 Ottobre 1986. Milano, Mazzotta Ed. 1986, cm.22x24, pp.93,num.ill.bn.e a col.nt., brossura, cop.fig.a col.

Venezia, Marsilio Ed. 2001, cm.12x20,5, pp.280, brossura cop.fig.a col. Coll.Gli specchi della memoria. mpotente davanti alla sicurezza della madre, orgogliosa davanti alla sua bellezza e incapace di avere la sua attenzione, un figlia rievoca le perfidie e i rancori di tutta una vita, chiedendosi il perché di un rapporto impossibile. Ripercorrendo gli ultimi sessant'anni della storia d'Europa, si sofferma sugli anni della sua infanzia e adolescenza, quando, strappata all'agiata famiglia ebraica al centro della vita culturale berlinese in cui era cresciuta, si ritrova ostaggio di una nonna paterna cattolica e bigotta. Il forzato distacco da tutto e in particolare dalla madre, deciso da un tribunale fascista, provoca una ferita nell'anima che si aggiunge a quella inferta dalla storia.