Nero è l'albero dei ricordi, azzurra l'aria.

Milano, Rizzoli 1995, cm.14x22, pp.238 legatura editoriale sopraccoperta figurata a colori.

Torino, Einaudi Ed. 1993, cm.14,5x22,5, pp.239, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori.

Torino, Einaudi 1997, cm.11,5x18,5, pp.(2),156,(2), brossura, copertina figurata a colori. Collana Gli Struzzi,487. Brucia dirlo, ma un orlo nero segna i nostri giorni incolpevoli, senza memoria e senza storia. Attraverso i suoi ricordi personali di bambina, Rosetta Loy fa rivivere il clima di tranquilla indifferenza in cui la sua famiglia e una certa borghesia, pur non schierata con il fascismo e anzi culturalmente lontano da esso, ha permesso che la persecuzione antisemita continuasse il suo tragico percorso. Sullo sfondo, la bella casa romana, i giochi e le merende, le vacanze in montagna a Cortina, la villa di campagna in Monferrato, l'allegria di un'infanzia in cui la storia irrompe per caso.

Torino, Einaudi 2005, cm.13,5x21, pp.244, brossura con copertina figurata a colori. Collana Tascabili Einaudi. La storia inizia nel 1941 e termina negli anni Sessanta. Al centro c'è la guerra e il suo stravolgimento epocale. Il suo impatto su una famiglia felice, fino a quando un solco nero non dividerà il "prima" dal "dopo". Le vicende del romanzo seguono quelle dei personaggi, tutte intrecciate tra loro con un movimento nel tempo che ha più a che fare con i ritmi della memoria che con quelli della Storia. Si passa dai primi mesi di guerra, quando l'atmosfera è ancora inconsapevolmente euforica, ai giorni più bui dell'occupazione tedesca, per risalire alle battaglie in Nordafrica, raccontate in modo folgorante grazie anche al ritrovamento di un diario inedito. Infine si torna alle speranze del dopoguerra, per chi aveva ancora qualcosa in cui sperare.

Traduzione di Francesco Saba Sardi. Roma, Newton Compton Ed. 2006, cm.15,5x23, pp.240, numerose figure bn. nel testo e 48 illustrazioni bn.in tavole fuori testo, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a a colori. Collana Le Grande Civiltà,1.

Dall'indice: -- Giovanna Lazzi. Margherita e il suo Maestro. La leggenda di Santa Margherita fra pittura e miniatura. --Angelo Tartuferi. La decorazione miniata del codice Riccardiano 453 e la leggenda di Santa Margherita di Antiochia nella pittura italiana fra Due e Trecento: Alcune osservazioni. -- Massimo medica. Il Maestro della Leggenda di santa Margherita. e la miniatura bolognese del "secondo stile. --Giovanna Lazzi. Lo splendore del martirio : emozioni per immagini. --Giovanna Lazzi. le miniature nell 'itinerario della Passione. --Il Manoscritto Ricc, 453. --Rosanna Miriello. La tradizione testuale. --Rosanna Miriello. Storia del codice. --Scheda codicologica. --La leggenda di Santa Margherita di Antiochia. --Trascritione e traduzione a cura di Rosanna Miriello. --Bibliografia. Commentario al manoscritto Riccardiano 453. A cura di Giovanna Lazzi. Modena, Art Codex L'Atelier del Codice Miniato 2009, cm.18x28, pp.132, ill a colori. Rilegato in elegante velluto blu con impressioni in orro su piatti e dorso.

Prato, Aurora Boreale 2023, cm.14,8x21, pp.76, brossura con copertina figurata a colori. Collana Symbols & Myths. Testo in Inglese

Assisi, Cittadella 2014, cm.14x21, pp.215, brossura con copertina figurata a colori. Il furbo che scavalca la coda, l'imbroglione di turno, il carrierista senza scrupoli sono tutte modalità con cui l'egoismo fa capolino nella nostra giornata e sembra ricordarci che l'altruismo è solo un'illusione, destinata a dissolversi nel confronto con la cruda realtà. Eppure l'altruismo è alla base della vita e la rende possibile in tutte le sue forme; mentre l'egoismo non è affatto il motore della vita, ma la sua distruzione. Quando facciamo del bene a qualcuno gratuitamente, senza calcoli o secondi fini, stiamo bene, anche se abbiamo sacrificato qualcosa di noi stessi. Ma perché essere altruisti fa stare bene? Nel libro si cerca di rispondere a questo interrogativo, mostrando la potenza del principio dell'altruismo a livello biologico, storico-sociale e psicologico; ma anche dando la parola a coloro che lo hanno criticato, spesso in maniera brillante e arguta. Se l'immagine dell'uomo "naturalmente egoista" ha avuto un successo enorme e duraturo, è perché mette in guardia da una concezione discutibile di altruismo. Contrariamente alle apparenze, l'altruismo autentico è la caratteristica che contraddistingue la persona matura, animata dal desiderio del bello e del gratuito. È la capacità di compiere qualcosa per cui valga la pena di essere vissuti.