Viaggio nella notte di San Giovanni. Alla ricerca delle origini dell'assistenza e delle cure infermieristiche. Dall'Indice:
- Magia, religione, salute.
- La Grande Liguria (da cui derivano moltissime leggende scritte e orali e quindi inedite sulle streghe, in ogni località in modo particolare del ponente).
- Trasmissione e diffusione degli antichi culti.
- Attività delle streghe in liguria.
- Il passaggio dalla magia bianca a quella nera. L'origine delle cure infermiristiche e le streghe.
- La terapia delle streghe: elementi, mezzi, metodi.
- La medicina accademica.
- La credenza diffusa nel "mansionario" della strega.
- Il sabba e il sale. Il periodo tridentino e l'inquisizione. L'organizzazione sanitaria e ospitaliera.
- La valle rossa.
- Conclusioni. Postafazione. Appendici. Bibliografie.

Introduz.dell'autore. Roma, Donzelli Ed. 2007, cm.14x20, pp.VI,199, brossura con bandelle, cop.fig.a col.e fascietta. Collana Virgole,31. Chi ha paura di Darwin? E chi ha paura della natura? Si chiede di rimando la filosofia. Orlando Franceschelli ripercorre il cammino che dalla scoperta della natura da parte della nascente filosofia greca e dalla sua negazione da parte della tradizione platonico-cristiana, conduce alla rinascita moderna della prospettiva che il mondo e l'uomo siano frutto di processi soltanto naturali e non della creazione di Dio. Darwin rappresenta lo snodo decisivo di questo evento epocale e della naturalizzazione della stessa mente dell'uomo che lo porta a compimento. Un evento contro cui il fondamentalismo religioso e numerose prese di posizione della gerarchia cattolica muovono attacchi pretestuosi, volti unicamente a equiparare il naturalismo a "mito moderno", nichilismo antropologico, disperazione esistenziale. Compito del "naturalismo impegnativo" proposto da Franceschelli, con autentica e costruttiva laicità, è invece definire e coltivare le ragioni critiche e la "saggezza solidale" che esso può dischiudere alle nostre vite. Una proposta di dialogo rivolta anche a una teologia capace di confrontarsi senza pregiudizi con l'emancipazione moderna dal creazionismo. Natura e umana saggezza, appunto: consapevolezza di essere parte di un'evoluzione bio-cosmica senza fine, e capacità di cogliere le opportunità che questa nostra condizione naturale può offrirci.

A cura di Umberto Eco. Milano, La Biblioteca di Repubblica - L' Espresso ed. 2013, completo 14 volumi cm.14x22, pp.circa 600 ciascun volume legature editoriali copertine figurate a colori. 1) Le civiltà del vicino oriente storia politica economia e sociale. 2) Le civiltà del vicino oriente arti visive scienze e tecniche musica. 3) Grecia storia politica economica e sociale. 4) Grecia storia politica economica e sociale ** 5) Grecia filosofia. 6) Grecia mito e religione. 7) Grecia arti visive letteratura. 8) Grecia scienze e tecniche musica. 9) Roma storia politica economica e sociale. 10) Roma storia politca economica e sociale ** 11) Roma filosofia mito e religione. 12) Roma arti visive letteratura. 13) Roma scienze e tecniche musica. 14) Vicino oriente Grecia Roma temi trasversali indici.

Roma Glossa 1998, cm.16x24, pp.558, brossura con sovraccop. Collana Dissertatio series romana-21. Pubblicazione del Pontificio Seminario Lombardo in Roma.

A cura di Amos Bertolacci, Gabriele Galluzzo. Firenze, Sismel. Ediz.del Galluzzo 2016, cm.17x24, pp. VI,494, brossura. R. Granieri, Systems of Predication. Aristotle's Categories in Topics, I, 9 - M. J. Griffin, Why Philosophy Begins with the Categories: Perspectives from the 1-st Century Greek Commentators - R. Chiaradonna, Are There Qualities in Intelligible Being? On Plotinus VI.2 [43] 14 - M. Hauer, The notion of ejpithdeiovth in Simplicius' discussion of quality - H. Taieb, Classifying Knowledge and Cognates: On Aristotle's Categories, 8, 11a20-38 and Its Early Reception - A. D. Conti, Relations and Relatives in Boethius's Commentary on the Categories: the Invention of Monadic Twoplace Predicates - P. Thom, On the logics of genus and differentia in the Aristotelian tradition - S. Di Vincenzo, Avicenna's reworking of Porphyry's "common accident" in the light of Aristotle's Categories - N. Caminada, A quotation of an anonymous "logician" in Avicenna's Categories - C. Girard, Les catégories d'action et de passion dans le Livre des Six principes et quelques-uns de ses commentaires - H. Hansen, A Book about Being: Anonymus Domus Petri 205on Aristotle's Categories - B. Tremblay, Albertus Magnus on the Problem of the Division of the Categories - M. Roques, Quantification and Measurement of Qualities at the Beginning of the 14th Century. The Case of William of Ockham - J. Pelletier, Walter Chatton on Categories - J. Brumberg-Chaumont, Buridan et le problème des termes singuliers substantiels - F. Di Giacomo, Pensare ed interpretare la realtà: il commento alle Categorie di Giovanni Buridano. Indici.