Come eravamo150 anni di un'Italia da ricordare. Il Polesine sott'acqua. 1950-1951.

Roma, Ediz.Rari Nantes Viella Ed. 1992, cm.17x24, pp.440, num.ill.bn.e tavv.a col.nt.e ft. brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.di Studi di Storia dell'Arte,7. Ediz.Italiano/Inglese.

Milano, Ferro Edizioni 1974, cm.13,5x21, pp.400,(14), brossura (tracce di sporco alla cop.; firma di appartenenza all'occhietto.)

Fabbri Alinari Modadori 2011, cm.29x22, pp.48, legatura editoriale cartonanta. Il delitto Matteotti Addio Eleonora Silenzi e veline Il sogno di Treccani Pagine d'autore

Traduz.di Isabella Farinelli. Milano, Garzanti 2011, cm.13x21, pp.127, brossura copertina illustrazioni a a colori con bandelle. Collana Saggi. Il nostro rapporto con la verità è quello della ricerca. Seguendo la folgorante metafora di George Steiner, ci sentiamo costretti ad aprire, una dopo l'altra, tutte le porte del Castello di Barbablù: lo facciamo perché ce le troviamo di fronte, e perché ognuna di esse conduce alla successiva. Lasciare chiusa una di quelle porte significherebbe tradire l'atteggiamento indagatore, avido di sapere, che contraddistingue la nostra specie. Questa convinzione è profondamente radicata nel carattere occidentale, almeno dai tempi di Atene: la mente umana deve procedere incessantemente nella sua ricerca, lungo un progresso in sé naturale e meritorio. Tuttavia questo atteggiamento, che sta al cuore della nostra idea di cultura e della nostra civiltà, attraversa da tempo una crisi profonda, segnato dal tramonto dell'ottimismo illuminista (malgrado i successi innegabili di scienza e tecnologia), dai genocidi dell'ultimo secolo di storia, ma anche dalle minacce dell'inquinamento. "Nel castello di Barbablù" coglie con profetica lucidità le ragioni di questa crisi, e ci aiuta a capire le nostre prospettive nell'epoca della "post-cultura".