Senza storia.

Disegni di Marco Turini. Faella, Prìncipi & Principi 2013, cm.15,5x21,5, pp.37, 7 tavv.a col.ft.di cui 4 a doppia pagg. e 3 disegni nt., legatura ed.cartonata, piatti figg.a col.

A cura del Centro Servizi di Ateneo Cutvap. Siena, Nuova Immagine 2009, cm.14x24, pp.191, circa 80 ill.e tavv.in bn.e a col.nt., brossura, cop.fig.a col.con bandelle. Stato di nuovo. Coll.Materiali,11.

Illustrazioni di Andrea Rauch. Faella, Prìncipi & Principi 2011, cm.20,5x20,5, pp.48, completamente illustrato a col., legatura ed.cartonata, piatti figg.a col. Coll.Fare Teatro. Raccontare e disegnare il cibo è esigenza atavica, in certo senso archetipica. Alessandro Gigli racconta il cibo con storie, filastrocche, aforismi. Esorcizza quasi la fame, per rimuoverne lo spettro dalla coscienza ancestrale. L’uomo ha paura della fame e ogni atto diventa quindi, in qualche modo, simbolico e rituale. Come nel sogno dello Zanni o nel paese di Bengodi di Calandrino il cibo è sempre visto, da Alessandro Gigli, in forma di montagna, di elencazione di ingredienti e portate. La fame, nelle sue storie, è spesso compilatoria, eccessiva, smodata. Andrea Rauch illustra il testo secondandone le metafore. Evocazioni e suggestioni, diremmo, ma anche un genuino andamento popolare e ‘plebeo’. Un libro che rinfresca e rinnova l’ormai ventennale collaborazione tra Alessandro Gigli e Andrea Rauch.

Illustraz. di Andrea Rauch. Firenze, Terzostudio - Burattini del Sole s.d. cm.12x22, pp.32, illustraz. a colori, brossura con bandelle, copertina figurata.

A cura di Giovanni Baffetti, Giorgio Forni, Silvia Serventi, Oriana Visani. Firenze, Olschki Ed. 2009, cm 17 x 24, xxii-396 pp. Biblioteca di «Lettere italiane» - Studi e testi, 71. Come insegnava Umberto di Romans l’omelia deve levarsi come un canto («quasi quidam cantus») e avvincere l’ascoltatore come farebbe un giullare o un mercante. Dal XIII al XV secolo l’attività dei predicatori itineranti rappresenta una delle esperienze culturali più ricche, tra annuncio evangelico e gusto del racconto, teatralità popolaresca e modelli etici, folclore e devozione. Il volume raccoglie i frutti della lunga esperienza di studî di Carlo Delcorno sulla predicazione dell’età comunale e umanistica. / As Umberto di Romans taught, the sermon should rise like a chant («quasi quidam cantus») and enchant the listener like a minstrel or a merchant would do. Between the 13th and 15th centuries the itinerant preachers emerged as a unique cultural phenomenon, combining the announcement of the gospel, passion for story-telling, folk drama, ethical models, folklore and devotion. This volume presents the results of Carlo Delcorno’s extensive studies on preaching during the communal and humanistic period.

Introduz. di Alberto Moravia. Foto di Libero Tosi. Parma, Luigi Battei 1981, cm. pp.136,(2), 103 foto in nero di cui molte a piena pag. e 2 a doppia pagina, legatura ed, cartonata bianca, titoli al piatto ant. e al dorso, sopraccoperta fig. (Lievi mende in testa al dorso della sopraccoperta.) Edizione quadrilingue (it., ingl., fr., ted.)

Venezia, Marsilio Ed. 1985, cm.17x21, pp.94, 22 figg.bn.ft. brossura cop.fig.bn. Coll.Cinema & Cinema,43.

Traduzione di Valentina Daniele. Milano, Salani Ed. 2001, cm.14x20,5, pp.322, brossura copertina figurata col,. Coll. Femminili. Questa donna ha una missione ... ma non sa bene quale sia. Tiffany Trott, 37 anni, è carina, disponibile, brillante. Allora perchè con gli uomini è un fallimento totale? Pungolata all'azione Tiffany va in cerca dell'Uomo Giusto. Ha dunque inizio la movimentata odissea di Tiffany Trott nella Giungla dell'Amore. Desolanti appuntamenti al buio, agenzie matrimoniali, annunci personali e vacanze al Club Med. Ma mentre rimugina sulla sua inspiegabile condizione di single, Tiffany vede le amiche affrontare altri generi di tribolazione, e comincia a chiedersi se, tutto sommato, matrimonio e maternità siano davvero ciò che desidera ...