Il lavoro intellettuale come professione. Due saggi.

Introduzione di Pietro Rossi. Milano, Edizioni di Comunità 2002, cm.16x21,5, pp.VI,409, brossura copertina figurata. Coll.Biblioteca di Comunità,33. La "Sociologia della religione" rappresenta un modello di indagine comparativa sui rapporti tra religione e vita economica. L'opera mette a confronto l'etica economica delle diverse religioni universali e, in antitesi con l'impostazione marxiana, sottolinea l'influenza della religione sull'economia, non meno rilevante di quella dell'economia sulla religione. L'analisi parte dalla nota tesi dell'origine del capitalismo moderno dal Protestantesimo ascetico: sarebbe la ricerca di una "conferma" della salvezza nell'aldilà a influenzare l'attività professionale. I volumi successivi sono dedicati allo studio comparato dell'etica economica delle religioni universali, considerata come il punto centrale del condizionamento esercitato sull'economia dalla religione.

Introduzione e traduzione di Pietro Rossi. Torino, Einaudi 1958, cm.16x24, pp.382, legatura ed. in tutta tela,soprac.

Introduzione di Giorgio Galli. Traduzione e apparati di A.M.Marietti. Con la storia di una controversia di Ephraim Fischoff. Milano, Rizzoli per CDE 1995, cm.11x17,5, pp.404, legatura editoriale cartonata.

Introduz.di Carlo Trigilia. Traduz.di Sandro Barbera. Roma, Donzelli Ed. 1997, cm.12x20,5, pp.LIV,305, brossura. Coll.Universale,5.

Sedir, è l'anagramma di "disir", ovvero "desiderio"; il suo vero nome era Yvon Le Loup ed il nome iniziatico, "Sedir", gli fu imposto dal Papus per il suo sincero entusiasmo e la sua ferma volontà nell'affrontare l'arduo sentiero della ricerca spirituale. Non ancora ventenne, e precisamente fin dalla sua fondazione, (dovuta a Papus) e cioè nel 1891, si affiliò all'Ordine Martinista. Quest'opera, da lui composta, va ad aggiungersi ad una vasta produzione letterraria d'ordine strettamente spirituale. Limitando, in quest' occasione, il nostro interesse esclusivamente ad essa, facciamo osservare come l'obbiettivo delle meditazioni da lui proposte, vada ben al di là del desiderio di conoscenza di tipo intellettuale, come talvolta può apparire da qualche suo scritto. Firenze, FirenzeLibri Ed. 2007, cm.13x20, pp.128, brossura Coll.La Bautta, Lo Spirito delle Cose.