Saggi danteschi.

Antologia, introduz.e commento di Edmondo Cione. Firenze, Vallecchi Ed. 1937, cm.13,5x19,5 pp.330, brossura Coll. Biblioteca dei Classici della Filosofia.

A cura di Gabriele Baldini. Milano, Il Saggiatore 1965, 2 voll. cm.15,5x21, pp.LXXVIII,744 complessive, brossura Coll.La Cultura,94.

Fregi ed incisioni di Duilio Cambellotti. Milano, Istituto Editoriale Italiano s.d.circa 1925, cm.12x19, pp.355, legatura ed. sopracop.fig. Coll.Italiani Contemporanei. Biblioteca diretta da Ferdinando Martini.

Introduz.e note di Carmelo Sgroi. Firenze, Vallecchi Ed. 1949, cm.13,5x19,5, pp.347, brossura Coll.Biblioteca di Classici Italiani.

Traduz.di C.Siniscalchi. Milano, Dall'Oglio Ed. 1963, cm.13x22,5, pp.306, lrg.in mz.pelle e tela, piatto ant.fig.titoli in oro al dorso, in custodia. Coll.Vasari.

Rimini, Idealibri Ed. 1997, cm.15x20,5, pp.94,num.tavv.bn.e a col.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Iperlibri della Scienza.

Eros e violenza nel Seicento. Roma, Salerno 2011, cm.13x20, pp.170, brossura copertina figurata. Coll.Aculei,10. Collana diretta da Alessandro Barbero. Montorgiali, sperduto borgo maremmano, ai tempi della Controriforma e dell'Inquisizione. Un sacerdote colto e brutale, rettore della pieve per oltre un ventennio, intesse attorno a sé una rete di connivenze e omertà, condiziona l'esistenza dei parrocchiani, prevarica vite e beni. Le sue azioni ricostruite attraverso uno sconcertante documento: una cronaca giudiziaria coeva - rivelano un complesso insieme di valori e disvalori: forza virile, generosità e avarizia; fornicazione, amore coniugale e paternità; pedofilia e sodomia. La personalità del protagonista trascende fino alla patologia. Ma quali furono le risposte emozionali degli stessi abitanti? Come poterono a lungo sopportare, timorosi, le angherie di un tale "diavolo vestito da prete"? Le ragioni della condotta umana sono elusive e sfidano l'analisi storica. In Luxuria vengono sollevati interrogativi attingendo alle più recenti ricerche di discipline quali la neurobiologia e le scienze cognitive: l'istinto degli uomini è portato al bene o al male? E quanto devono alla cultura, quanto alla natura?

Roma, C.O.N.I. 1965, cm.12x16,5, pp.80, fascicolo spillato.