Cristo e/o Machiavelli. Assaggi sopra il pessimismo cristiano di Sant'Agostino e il pessimismo naturalistico di Machiavelli.

A cura di A.Botti. Dip.dell'Istruzione e Cultura del Canton Ticino. Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1992, cm.18x26, pp.XL-472, num.ill.bn.in 12 tavv.ft. brossura sopraccop.fig. Coll. I Carteggi di Giuseppe Prezzolini.

A cura di A.Piscini. Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1997, cm.18x25, pp.XXIV,250, brossura sopraccop.fig. intonso. Coll.I Carteggi.

A cura di Vincenzo Barra. Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 2009, cm.17x24, pp.XXVI,301, 4 ill.in tavv.bn.ft. brossura Coll.I Carteggi di Giuseppe Prezzolini.

A cura di Raffaella Castagnola. Roma, Salerno Ed. 2008, cm.12,5x19,5, pp.107, brossura cop.fig.a col. Coll.Faville,47. Faville di un ribelle raccoglie più di duecento sentenze di un giovanissimo Giuseppe Prezzolini, che intorno ai vent'anni aveva iniziato a tenere un diario per documentare gli incontri intellettuali e le letture della sua formazione da autodidatta, e per sperimentare la sua capacità critica e filosofica sui grandi temi dell'uomo e dell'universo, della famiglia e della società. È un Prezzolini inedito quello che si può leggere in queste pagine: sentenze e frasi di tipo aforistico compaiono fra le centinaia di pagine di dieci quadernetti (datati dal gennaio 1898 all’agosto 1904) con la copertina in marocchino nero o in tessuto marrone, di piccolo formato tascabile. Questi taccuini, ancora inediti nel loro insieme e rimasti sconosciuti alla critica per oltre cent'anni, sono recentemente riemersi in una collezione privata e mostrano già alcune caratteristiche del Prezzolini maturo: la vena polemica e talvolta sarcastica, la capacità di fotografare la realtà con occhio critico e severo, la messa a fuoco delle ansie e delle aspettative sociali, la grande ironia nei confronti delle debolezze umane. Il fortuito ritrovamento si aggiunge ad altre carte d'archivio che, nel corso di questi ultimi anni, sono state portate all'attenzione del pubblico e della critica, e che hanno permesso di illuminare con altra luce il panorama culturale fiorentino agli inizi del Novecento e la personalità già di primo piano del giovane Prezzolini.

Roma, Salerno Ed. 1997, cm.16x23, pp.228, brossura. Quaderni di Filologia e Critica,XIII.

Milano, Electa Ed. 1975, 3 voll. cm.24,5x24,5, pp.960, 2482 ill.e tavv.bn.e col.nt.e ft. legature editoriali in tutta tela, sopracopp.figg.a col.in cofanetto.

Torino, Bollati Boringhieri 1988, cm.12x21, pp.166, Coll.Temi.

Testi di Matteo Bianchi, Dominique Radrizzani, Bettina Richter, Marc Beaulieux. A cura di Matteo Bianchi. Bellinzona, coedizione Museo Villa dei Cedri- Pagine d'Arte 2007, cm.19,5x25, pp.194, illustrazioni in bianco e nero, 179 illustrazioni a colori. brossura copertina figurata. Collana Cataloghi. "Su carta, fra le pagine dei libri, sfogliando le riviste, si legge il racconto illustrato di Steinlen nelle sue pieghe straordinarie, nella sua trasformazione, nel suo tocco leggero e grave, articolato con misura. Il suo discorso è costruito su dualità forti che ne rafforzano la struttura dove si attua la netta contrapposizione fra gioia e dolore: la violenza e la miseria da un lato, la pace e la felicità dall'altro. Dualità forti, riprese sul piano stilistico nell'alternanza fra incisione e litografia, su quello editoriale fra i diversi livelli della divulgazione del discorso figurativo e infine, per quanto riguarda l'argomento, nello spostamento fra la gioia semplice delle canzoni di quartiere all'incomprensibile tragedia della guerra, stemperata nel paesaggio e addolcita dalla presenza amica dei gatti fra le mura di casa, in silenzio. Si legge fra le righe: etica rima con poetica, poetica del sentimento umano, costruita da Steinlen nel segno della solidarietà, della fedeltà assoluta alle figure senza destino che passano attraverso le sue pagine illustrate per corrispondenza simbolica e si trovano per affinità, vagabonde, vicine al nostro cuore. Figure senza tempo di reduci e vagabondi che raccontano al nostro sguardo storie di vite perse, spente nel sole dei morenti." (Matteo Bianchi)