Il dramma di Malta.

Firenze, Pananti 1980, cm.10,5x15,5, pp.19, 1 tavv.con acquaforte di Silvio Loffredo, brossura Edizione in 150 esemplari numerati. Nostro n°122.

Roma, Carocci Ed. 2009, cm.15x22, pp.477, brossura con bandelle. copertina figurata a colori. Collana Frecce,84. Copia autografa. Il volume propone al lettore che si avvicina alla storia romana con interesse e curiosità personale un valido e originale strumento per approfondirne la conoscenza. La trattazione si sviluppa secondo un andamento cronologico, dalle origini di Roma sino alla divisione politica fra parte occidentale e parte orientale dell'impero dopo la morte di Teodosio I, con l'interposizione di "finestre" tematiche, dalle quali osservare e comprendere meglio gli aspetti salienti della società romana o la stessa storia degli eventi politico-militari. Una particolare attenzione è dedicata alle istituzioni amministrative e alle relazioni sociali, all'ideologia del potere, ai rapporti tra politica e religione. L'esposizione, che tiene conto dei recenti sviluppi del dibattito storiografico, è caratterizzata da citazioni tratte da documenti antichi ed è corredata di un'ampia bibliografia.

Pisa, Edizioni ETS 2008, cm.17x24, pp.(4),158, brossura, cop.fig. [copia allo stato di nuovo]

Firenze, Olschki Ed. 2013, cm 17 x 24, viii-120 pp. Il tempo non è un dato soltanto mentale né soltanto fisico. È la differenza della materia nel suo divenire ed è l'identità di questo divenire in una coscienza che lo coglie. Il chiarimento del tempo permette una comprensione unitaria e insieme molteplice dell’essere. La posizione che in esso occupa l’umano è quella di un complesso dispositivo semantico mediante il quale la materia conosce se stessa e la temporalità di cui è fatta. / Time does not exist only in our mind, nor is a physical object only. It is the difference of matter in its becoming and the identity of this becoming experienced by consciousness. The clarification of time allows a global and multifarious understanding of being. The position that man occupies in it is that of a complex semantic apparatus through which matter knows itself and the temporality it is made of.

Traduz. di Maura Pizzorno. Milano, Rizzoli 1987, cm.11x18, pp.266,(4), 22 foto e una pianta su doppia pag. ft., brossura copertina figurata. Coll. Bur, L626.

Paris, Atlas 2007, cm.19x25,5, pp.94, illustrés, couverture rigide. Coll.Guerres et Grandes Batailles.

Comune di Venezia 1980, cm.12,5x16,5, pp.206, brossura con sovraccoperta fig. Ristampa anastatica ed. Avanti! 1955. Milleottocentotrenta massacrati: questa strage immane reca il nome di Marzabotto. La situazione strategica della guerra, il numero incredibile di vittime (per la maggior parte donne, bambini e vecchi), la preparazione dell'azione, il modo tenuto nell'esecuzione, fanno dell'eccidio di Marzabotto la più orrenda fra le stragi compiute in Italia dai nazifascisti e una delle più efferate fra quelle (da Lidice a Oradour a Varsavia a innumeri altre) perpetrate dai nazisti in tutta Europa. Questo libro raccoglie la testimonianze dirette degli scampati all'eccidio. Nella loro scarna e terribile drammaticità, queste testimonianze ricostruiscono la tragedia in termini allucinanti.

Traduz.di Vittorio Ghinelli. Milano, Mondadori 1971, cm.12,5x19,5, pp.215, 2 mappe bn.nt. legatura editoriale, sopracop.fig.a col. Coll.Presadiretta,38.