Statistica della Repubblica Italiana.

Intr.e note di N.Cortese. Firenze, La Nuova Italia 1942, cm.13x20, pp.XXXI,350, brossura Coll.Educatori Antichi e Moderni.

A cura di Maria Goretti. Verona, La Scaligera 1940, cm.13,5x20, pp.262 brossura Coll.Classici di Filosofia e Pedagogia,5.

Traduzione dal greco da Vincenzo Cuoco. Seconda edizione Napoli, Stamperia Carmignani 1820, Due tomi rilegati insieme. cm.14x22, pp.[8], 312, [1] tavola ripiegata; [4], 297, [1], XVIII, [2] bella legatura in mezza pergamena, titoli in oro e fregi a dorso. Tassello in pelle.

Firenze, Olschki Ed. 2014, cm 17 x 24, 4 tomi di xxx-1822 pp., raccolti in cofanetto. Biblioteca dell'«Archivum Romanicum» - Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia, 419. Tra le carte che documentano l’ingente lavoro svolto da Giuseppe Pelli Bencivenni (Firenze 1729-1808) in qualità di Direttore delle collezioni mediceo-lorenesi dal 1775 al 1793, si trovano manoscritti di fondamentale importanza per la ricostruzione delle vicissitudini antiche della – già all’epoca cospicua – raccolta dei disegni. Manoscritti che trovano nella presente pubblicazione una trascrizione completa, accompagnata da un saggio introduttivo e da note con l’identificazione dei singoli fogli nella collezione attuale. / An important part of the archival collection documenting the work of Giuseppe Pelli Bencivenni (Florence 1729-1808) as Director of the Medici-Lorraine collections from 1775 to 1793 is represented by manuscripts of primary importance for the reconstruction of the early history of the drawings collection. This book offers a complete annotated edition of these manuscripts, together with an introductory essay and the identification of each piece in the modern collection.

Traduzione di Delfina Vezzoli. Milano, Feltrinelli 2008, cm.14x22, pp.382, brossura cop.fig.a col. Coll.I Narratori. Siamo in un'innominata città inglese, ai cui margini vive una comunità pachistana. Kaukab vive da quarant'anni in Inghilterra, non parla la lingua e cerca di non avere contatti con i bianchi. Donna semplice e ignorante, di stretta fede musulmana, lacerata tra le regole morali delle proprie origini e la realtà che la circonda, Kaukab rispecchia i conflitti che agitano l'intera comunità. Shamas, suo marito, è invece una sorta di libero pensatore, convinto che le due culture debbano e possano integrarsi. Suo malgrado s'innamora di Soraya, una giovane appena giunta dal Pakistan: un amore tragico, che lo renderà per sempre infelice. Un tentativo di descrivere il conflitto che nasce dalla precarietà dei sentimenti e dall'urto delle culture.