Storia Antica

Herausgegeben von Andreas Bendlin, Jorg Rupke, Anne Viola Siebert. Universitat Erfurt 2001, cm.16x23,5, pp.96, illustrato. brossura con copertina figurata a colori.

Studi di storia romana in memoria di Fernando Gascò. A cura di P. Desideri, Gabba E. e Roda S. Milano, Scriptorium 1996, cm.15x22, pp.176, brossura. Collana I Florilegi, 7.

A cura di Ella Hermon. Napoli, Jovene 1996, cm.15,5x23, pp.XIV,366, brossura. Collana Diáphora, 6. Collana diretta da Luigi Labruna,6.

Stuttgart, Kohlhammer 1999, cm.11x19, pp.208, brossura con copertina figurata. Collana Taschenbucher,467. Mit dem Namen Attila verbindet sich die Erinnerung an die große Bedrohung Europas durch die Hunnen zwischen dem Ende der Antike und dem Mittelalter. Aber zugleich ist das nomadische Reitervolk, das sich nun am Nordrand der antiken Welt etabliert, gezwungen, seine Lebensformen den europäischen Verhältnissen anzupassen und mit den bestehenden Reichen in Verbindung zu treten. Es ist Attila, der diesen Prozess vorantreibt, um seinem Volk neue Lebensmöglichkeiten zu schaffen. Seine Eroberungen machen ihn in der Weltliteratur zum grausamen Räuber und Zerstörer des Bestehenden, zur Gottesgeißel. Seine Abwehr auf den Katalaunischen Feldern 451 gewann den Charakter einer Befreiungstat. Doch sein Reich hatte eine welthistorische Zäsur signalisiert.

Panoramas de la Historia Universal. Volume 15. Bilbao, Ediciones Moretón 1968, cm.12x16, pp.155, illustrazioni in bianco e nero, legatura editoriale con sopraccoperta figurata, Collana Biblioteca de Divulgacion Cultural. Testo in spagnolo.

Paris, Le Belles Lettres 1989, cm.13x20, pp.496, brossura. Coll:Etudes Anciennes.

Kulturna skupnost Slovenije : Znanstvenoraziskovalni center SAZU. Ljubljana, 1986, cm.14x20, pp.470, brossura.

Amsterdam, J.C. Gieben Publisher 2002, cm.16x24,5, pp.154, legatura editoriale in tutta tela. Coll:Amsterdam Classical Monographs, volume 4. Table of contents : Dedication Foreword Table of Contents Introduction 1. The appearance of universal historiography in Greece: Herodotus 2. Greek history and interest in Persia: Thucydides, Xenophon and Ctesias 3. Isocrates and the Panhellenic movement. The forerunner of universal historiography: Ephorus 4 . The rise of Macedonia. Theopompus. Aristotle and his school: Aristoxenus and Demetrius of Phalerum 5. The empire of Alexander and his historians. General historiography: Hieronymus of Cardia. The geographical expansion of historical knowledge: Timaeus and Megasthenes. Hellenism. Judaism: The Book of Daniel 6. The emergence of Rome. The shaping of universal historiography: Polybius 7. Roman imperialism. Stoicism and universal historiography: Posidonius and Diodorus 8. The Augustan empire and the historians of the Augustan epoch: Nicolaus of Damascus, Strabo, Pompeius Trogus and Dionysius of Halicarnassos Conclusions Appendix A Chronology of authors and works B Maps C The structure of Pompeius Trogus’ Historiae Philippicae D The universal historians in the History of Historiography Bibliography Indices a. Index of ancient authors b . Index of subjects c. Index of modem authors d. List of abbreviations

Perugia, Università degli Studi 1984, cm.17,5x24, pp.262, brossura. Pubblicazioni degli Istituti di Storia della Facoltà di lettere e Filosofia. Intonso.

Roma, 27-28/4/1995. Roma, Accad.dei Lincei 1996, cm.18x27, pp.270, brossura.

Sericio de Publicaciones. Universidad Complutense. Madrid, Ediciones Complutense 2000, cm.17x24, pp.186, brossura con copertina figurata.

Verlag-Antike 2007, cm.15x22, pp.332, legatura editoriale cartonata copertina figurata a colori. Der Film ist die popularste Form der Antikenrezeption. Er lockt Millionen von Zuschauern ins Kino oder vor den Bildschirm und bringt sie dazu, sich uber viele Stunden hinweg mit althistorischen Themen zu beschaftigen. Die Bewertung in den betroffenen Teildisziplinen ist zwiespaltig: Der Historienfilm irritiert und fasziniert zugleich, indem er sich stark von einer wissenschaftlichen Geschichtsdarstellung abhebt. Wie historisch ist die gezeigte Antike? Welche Traditionen liegen der lebendig gewordenen Vergangenheit zugrunde? Wie gestaltet der Historienfilm seine Erzahlung? Worin bestehen seine ubergreifenden und seine individuellen Merkmale? Welche methodischen Herausforderungen stellt der Film fur eine historische Untersuchung? Und wie kann der Antikenfilm in Forschung und Lehre eingesetzt werden? Die vorliegende Studie hinterfragt Konzepte wie Authentizitat und Legitimitat am Beispiel der romischen Kaiserzeit im Historienfilm. Auf der Basis mehrerer Hundert Produktionen wird eine interdisziplinare Perspektive entwickelt und ein Modell der filmischen Antike entworfen. Im Zentrum stehen die Herrscherfiguren und ihr Einsatz als Exponenten bestimmter Zeitabschnitte.

Bochum, Studienverlag Dr. Norbert Brockmeyer 1979, cm.15x21, pp.47, brossura con copertina figurata. Testo in tedesco.

Munchen, C.H. Beck Verlag 2008, cm.12x18, pp.128, brossura con copertina figurata a colori. Collana Beck'schen Reihe,2437. Testo in tedesco. Martin Dreher erzählt die Geschichte der bedeutendsten Insel des Mittelmeers - Siziliens - und beschreibt den Zusammenhang von politischen, wirtschaftlichen, gesellschaftlichen und geistigen Entwicklungen im Laufe der Jahrhunderte und ihrer Reflexe in der Archäologie. Die Darstellung umfaßt die Historie und den künstlerischen Reichtum Siziliens von den bronzezeitlichen Anfängen bis zum Ende der byzantinischen Herrschaft im 9. Jahrhundert n.Chr. In der Tat - auch für die Antike lohnt es sich, Sizilien genauer in den Blick zu nehmen. Kein Jahrhundert jener fernen Epoche ist vergangen, das nicht bis heute sichtbare Spuren auf dieser wichtigsten Insel des Mittelmeers hinterlassen hat - Spuren, die von ihrem einstigen Glanz und ihrer Bedeutung künden: Hierher brachten die Griechen in der großen Kolonisation die hellenische Kultur, hier entfaltete die Tyrannis ihre düstere Pracht, und hier lehrte Platon. Feldherrn aus Epirus, Karthago und Italien versuchten die Sizilien für sich zu gewinnen, bis es schließlich zur römischen Provinz und von Statthaltern ausgebeutet wurde. Schließlich erlebte Sizilien die Ausbreitung des Christentums, die politischen und militärischen Wechselfälle der Spätantike und die prägende Herrschaft der Byzantiner, die erst mit den Eroberungen der Metropolen Palermo und Syrakus durch die Araber zu Ende ging. "Italien ohne Sizilien macht gar kein Bild in der Seele; hier ist der Schlüssel zu allem." So notiert Goethe am 13.4.1787 in Palermo in seinem Reisebericht Italienische Reise.

Munchen, C.H. Beck Verlag 1995, cm.12x18, pp.113, brossura con copertina figurata a colori. Collana Beck'schen Reihe,2014. Testo in tedesco. Der Band bietet im ersten Teil einen Überblick über die politische Geschichte der Zeit von Alexander bis Kleopatra (336–30v.Chr.). Die Darstellung umfaßt im einzelnen: die Eroberung des Perserreiches durch Alexander, die Aufteilung des Reiches nach seinem Tod unter den makedonischen Generälen, die Geschichte der Diadochendynastien zwischen Adria und Indus, das Vordringen der Römer und der Parther sowie das Ende des letzten noch verbliebenen hellenistischen Großstaates – des ptolemäischen Ägyptens – durch den Sieg Octavians, des späteren Kaisers Augustus, über Marcus Antonius und Kleopatra. Die Umwandlung der persischen Satrapien in eine Vielzahl makedonischer Monarchien durch Alexanders Nachfolger schuf die neue Staatenwelt des Hellenismus. Im Mittelteil des Bandes werden die wichtigsten Regionen der hellenistischen Welt vorgestellt, um einen Eindruck von deren Vielfalt und unterschiedlichen Traditionen zu vermitteln. Dabei stehen staatliche Ordnung, Wirtschaft und Gesellschaft im Vordergrund. Kultur und Religion werden im Schlußteil des Bandes behandelt. Die Expansion von Makedonen und Griechen bis nach Zentralasien und zur Südgrenze Ägyptens hatte der griechischen Sprache und Kultur neue Räume erschlossen. Dabei kam es zu Kontakten und Konflikten, aus denen etwas Neues hervorgegangen ist: die Kultur des Hellenismus. Sie lebte in den Ostprovinzen des Römischen Reiches weiter, als längst schon die hellenistische Staatenwelt politisch untergegangen war.

Avant propos de Mireille Corbier. Florence Berholet, Anne Bielman Sanchez et Regula Frei Stolba Edizione Bern, Peter Lang 2008, cm.15,5x22, pp.XVIII,396, brossura con copertina figurata. Cet ouvrage réunit un choix de contributions réalisées dans le cadre de rencontres et de colloques organisés entre 2002 et 2006 par le Séminaire d'épigraphie grecque et latine de l'Institut d'Archéologie et des Sciences de l'Antiquité de l'Université de Lausanne. En outre, un avant-propos offre la synthèse des résultats présentés dans ce volume. La participation des femmes à la vie publique est en effet l'un des domaines de recherches prioritaires du Séminaire d'épigraphie, car les milliers d'inscriptions antiques découvertes à ce jour offrent sur le sujet une foule de renseignements encore insuffisamment exploités par les historiens. L'originalité de l'ouvrage tient d'une part à l'analyse des différentes voies offertes aux femmes pour se tailler un rôle public, des plus traditionnelles comme les postes religieux, aux plus inhabituelles comme la présence de princesses et de reines sur les champs de bataille ou les " campagnes publicitaires " orchestrées pour certaines épouses de dirigeants politiques. Elle tient d'autre part à la volonté de confronter les activités publiques féminines en différents lieux du bassin méditerranéen et dans des civilisations antiques diverses : Egypte pharaonique, Grèce, royaumes hellénistiques d'Orient, Italie ou provinces occidentales de l'Empire romain.

Munchen, C.H. Beck Verlag 2003, cm.12x18, pp.128, brossura con copertina figurata a colori. Testo in tedesco. Der Band bietet im ersten Teil einen Überblick über die politische Geschichte der Zeit von Alexander bis Kleopatra (336–30v.Chr.). Die Darstellung umfaßt im einzelnen: die Eroberung des Perserreiches durch Alexander, die Aufteilung des Reiches nach seinem Tod unter den makedonischen Generälen, die Geschichte der Diadochendynastien zwischen Adria und Indus, das Vordringen der Römer und der Parther sowie das Ende des letzten noch verbliebenen hellenistischen Großstaates – des ptolemäischen Ägyptens – durch den Sieg Octavians, des späteren Kaisers Augustus, über Marcus Antonius und Kleopatra. Die Umwandlung der persischen Satrapien in eine Vielzahl makedonischer Monarchien durch Alexanders Nachfolger schuf die neue Staatenwelt des Hellenismus. Im Mittelteil des Bandes werden die wichtigsten Regionen der hellenistischen Welt vorgestellt, um einen Eindruck von deren Vielfalt und unterschiedlichen Traditionen zu vermitteln. Dabei stehen staatliche Ordnung, Wirtschaft und Gesellschaft im Vordergrund. Kultur und Religion werden im Schlußteil des Bandes behandelt. Die Expansion von Makedonen und Griechen bis nach Zentralasien und zur Südgrenze Ägyptens hatte der griechischen Sprache und Kultur neue Räume erschlossen. Dabei kam es zu Kontakten und Konflikten, aus denen etwas Neues hervorgegangen ist: die Kultur des Hellenismus. Sie lebte in den Ostprovinzen des Römischen Reiches weiter, als längst schon die hellenistische Staatenwelt politisch untergegangen war.

Frankfurt am Main, Fischer Wissenschaft 1987, cm.12x19, pp.157, brossura. Testo in tedesco.

München, Wilhelm Heyne Verlag 1993, cm.11x18, pp.222, brossura con copertina figurata a colori. Collana Heyne Bucher Sachbuch,1290. Testo in tedesco.

Stuttgart, Franz Steiner Verlag 2012, cm.17x24, pp.278, brossura. Potsdamer Altertumswissenschaftliche Beitrage, 40. Das römische Makedonien wurde in der althistorischen Forschung allzu oft nur als Randgebiet der römischen Welt wahrgenommen und ist hier vor allem durch punktuelle, wenngleich epochemachende Ereignisse im Bewusstsein, wie etwa durch die Schlacht bei Philippi 42 v. Chr. oder durch die Predigtreisen des Paulus etwa einhundert Jahre später. Um so mehr lohnt ein Blick auf Makedonien als eine lebendige römische Provinz, die ein pulsierendes Leben mit bedeutenden urbanen Zentren und einem Miteinander verschiedener ethnischer Gruppen (Griechen, Römer, Thraker) vorweisen kann. Diese Gruppen bringen in das Alltagsleben der Städte teils sehr ausgeprägte religiöse Traditionen ein. Bislang wurden - von Einzelstudien abgesehen - diese religiösen Erscheinungen nie systematisch erfasst. Anhand ausgewählter Beispiele von strukturell unterschiedlichen Gebieten - Dion als urspruengliches makedonisches "Bundesheiligtum" und Reichsarchiv, Philippi als römische Veteranenkolonie und Samothrake als Heiligtum der Grossen Götter - beleuchtet Charalampos Tsochos auf der Basis des archäologischen Materials sowie epigraphischer und literarischer Quellen verschiedene Erscheinungsformen der Religion in Makedonien bis zur Teilung des römischen Reichs.

München, C.H. Beck Verlag 1998, cm.12x18, pp.127, brossura. Collana Beck'schen,2084. Testo in tedesco.

München, C.H. Beck Verlag 1997, cm.12x18, pp.127, brossura. Collana Beck'schen,2012. Testo in tedesco.

Bari, Gius. Laterza & Figli 1983, cm.18x11, pp.232, brossura con copertina figurata a colori. Collana Universale Laterza, 636.

Milano, Jaca Book 1992, cm.11,5x19,5, pp.80, brossura. Collana EDO. Un'Enciclopedia d'Orientamento,4.