Labirinti castelli giardini. Luoghi letterari di orrore e smarrimento.

Presentaz.di Mario Martelli. Roma, Salerno Editrice 1984, cm.15x23, pp.430, brossura, cop.muta, sovraccop.fig. Stato di nuovo. Collana Studi e Saggi,1.

Roma, Salerno Editrice 1988, cm.15x23, pp.316, brossura, sovraccop.fig. Collana Studi e Saggi,7.

Roma, Salerno Ed. 2006, cm.15x21, pp.411, brossura con copertina figurata a colori. Collana Piccoli Saggi,31. Il personaggio mitologico di Faust, con tutte le sue sfumature più significative, racconta la parabola dell'uomo nella storia. La celeberrima figura dello studioso, che tanto fascino esercitò su autori quali Marlowe, Goethe, come pure Pessoa, Landolfi e altri, narra l'attuale e inquietante scontro e confronto dell'uomo con Dio e con Satana, con il Bene e con il Male, con il Padre "castrante" e il mefistofelico adulatore. Così Faust diviene strumento di perdizione di un innocente, ma è anche un Dioniso assetato della nietzscheana "volontà di potenza", come pure un genio malato e malinconico. Faust come Mefisto allora, Faust come Simon Mago e come l'Ebreo Errante, ma soprattutto e sempre Faust come uomo.

Roma, Salerno Ed. 2002, cm.15x21, pp.280, brossura copertina figurata a colori. Collana Piccoli Saggi,13. Questo studio dell'immagine della donna, attraverso un esame critico dell'interpretazione che ne ha dato la cultura moderna, è costituito da due sezioni: innanzitutto l'autore riesamina il giudizio moderno sulla differenza sessuale in tredici saggi che rivisitano le posizioni sia misogine sia femministe, da Darwin a Virginia Woolf, da Baudelaire a Angela Carter, da Mantegazza a Simone de Beauvoir, dalle protofemministe alle tesi misogine, per poi arrivare alle pseudo-dimostrazioni scientifiche dell'inferiorità della donna. Nella seconda parte un'antologia offre al lettore le piú significative pagine che costituiscono i pilastri della misoginia.

Presentaz.di G.Spadolini. Con un saggio e il commentario di L.Russo. Palermo, Sellerio Ed. 1993, cm.24,5x34, pp.270, 39 tavv.a col.138 ill.bn.e 74 ill.color se legatura ed.in tutta tela, sopracop.fig.a col. Collana I Cristalli. "In quella specie di devota adeguazione di tutti al sogno, alla forza, al genio di uno solo, non c è posto per le supponenze individuali, né per le confidenze soggettive, né per gli stati d'animo particolari: l'Abba racconta solo di sé negli altri. Non c'è Garibaldi distinto dai suoi gregari, così non ci sono ricordi e impressioni di un testimonio o di un attore che si senta differente da tutta quella gente, con la quale si va come un cuore solo. Egli scrive per tutti e in nome di tutti; le sue sono le noterelle di "uno dei Mille", testimonianza di quel nascosto stato d'animo "garibaldino", di quella vaga e diffusa fiducia mistica, senza le quali cose l'impresa dei Mille non s'intende, o resta una pura astrazione fantastica." (Luigi Russo)

A cura di Angelo Romano. Roma, Salerno Editrice 1988, cm.13,5x21, pp.564, brossura copertina figurata. Collana Omikron,26.

Testo critico e commento a cura di G.J.M.Bartelink. Christine Mohrmann. Traduzione di Pietro Citati, Salvatore Lilla. Testo a fronte. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, Mondadori Ed. 1974, cm.13x20,5, pp.XCII,280, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. Collana Scrittori Greci e Latini. Vite dei Santi.

Torino, UTET 1956, 2 volumi. cm.19,5x26, pp.IX-1348, 26 tavv.in rotocalco e 1352 figg.bn.nt. legature editoriali in tutta tela. Collana Storia dell'Arte Classica e Italiana,5.