Storia economica e sociale del mondo.Vol.III Tomo I:Le Rivoluzioni 1730-1840. Dall'indice: Tradizione e innovazione, Continuità e mutamento nei regimi demografici, Le agricolture europee, Il Mondo estraeuropeo:quelle masse ritenute immobili.

Milano, Electa 1982, cm.22x24, pp.291, 170 ill.bn.e col.molte a p.pag., brossura copertina figurata.

Atti del Convegno di Studi presso la Fondazione Giorgio Cini. A Cura di Augusto Guzzo. premessa di Francesco Carnelutti. Firenze, Sansoni 1959, cm.17x24, pp.332, brossura Coll.Quaderni di San Giorgio. Pubblicazione della Fondazione Giorgio Cini.

Firenze, Sansoni 1978, cm.15x21, pp.394, brossura soporacoperta figurata a colori. Biblioteca di Grandi Saggi.

Traduz.di Nicoletta Neri. Torino, Einaudi Ed. 1970, cm.16x22, pp.XXXI,302, 49 ill.e 20 tavv.ft., legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori. Coll.Saggi,454.

Traduz.di Nicoletta Neri. Torino, Einaudi Ed. 1970, cm.16x22, pp.XXXI,302, 49 ill.e 20 tavv.ft., legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori. Coll.Saggi,454.

Firenze, Leo S.Olschki Editore 1972, cm.17x25, pp.VIII,212, brossura intonso. Stato di nuovo. Pubblicazioni della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Padova, vol.XLIX.

Traduz.di Giulia Veronesi. Milano, Feltrinelli Ed. 1965, cm.22x27,5, pp.X,386, 309 ill.nt.molte a col.e a p.pag. legatura ed.in tutta tela con sovracoperta figurata a colori. Coll.Il Mondo della Figura.

Traduz.di Pietro Nutrizio. Milano, Adelphi 2012, cm.16x24, pp.171, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Collezione Il Ramo d'Oro,57. Se c'è un libro che mostra fin dove si può spingere la comprensione di un simbolo, questo è "II simbolismo della croce". Pubblicato nel 1931, dopo i due grandi libri indiani ("Introduzione generale allo studio delle dottrine indù" e "L'uomo e il suo divenire secondo il Vedanta"), è l'opera in cui Guénon scelse l'immagine stessa su cui è fondata la civiltà occidentale cristiana per condurre una dimostrazione rigorosa e inflessibile, che permettesse di cogliere la "pluralità dei significati inclusi in ogni simbolo". I quali nel caso scorreranno davanti agli occhi del lettore come anelli di un'aurea catena: fra gli altri, la teoria indù dei tre guna (le qualità fondamentali che compongono il mondo), la simbolica della tessitura, l'Albero della Vita e l'Albero della Scienza, il rapporto fra il punto e l'estensione, il vortice sferico universale, infine la Grande Triade (Cielo, Terra, Uomo) della Cina arcaica.