Difesa della luna e altri argomenti di miseria terrestre.

Con quattro disegni dell'autore. Milano, Adelphi 2005, cm.10,5x18, pp.182, brossura sopracop. Coll.Piccola Biblioteca,526. È più facile accettare il crimine sporadico che l'ottusità permanente" ha scritto una volta Guido Ceronetti. Ed è proprio per combattere contro questa ottusità con le armi del pensiero che l'autore si interroga ancora una volta sulla Scrittura, sulla irrimediabile mostruosità delle automobili, ripercorre la pagine vertiginose di Schopenhauer, affronta la filosofia di Spinoza da un punto di vista eterodosso, si lancia in un excursus erudito e paradossale sulla "pestis venerea" da Giobbe a Gaugin, per definire il tango la "più primitiva e la più raffinata di tutte le danze".

Le nove acqueforti originali di Giovanni Gromo contenute in questa cartella sono state impresse al torchio a mano della stamperia Corbo e Fiore di Roma, in 75 esemplari numerati a mano in cifre arabe e 25 in numeri romani f.c. Il testo è stato stampato dalla stamperia Bolzonella in Padova su carta acquaforte delle cartiere Magnani di Pescia. Ciascuna litografia è numerata e firmata a matita dall'autore. Titoli delle acqueforti: La doppia legge, La cingana, La carta infedele, La buona ventura, i figli del vento, Les ténébres futures, Le ambiguità della memoria, Oh pena de los gitanos! , A la vergine Cygault. Presentazione di Carlo Munari. Venezia, Corbo e Fiore Editori 1974, cm.37x53, Contenitore a libro contenente 10 cartelle realizzate su carta pesante Fabriano in barbe, una per il testo poetico e le altre 9 per l'acquaforte. Il nostro esemplare è il n. XIII/XXV.

Milano, Adelphi 2016, cm.10x16,5, pp.64, brossura copertina figurata a colori. Collana Biblioteca Minima,69. Una guida da parte di "uno che soffre i mali di cui parla", un breviario filosofico da tenere in tasca per conservare la "memoria verace" e guardarsi dalla E-Memoria, che "va surrogando la realtà stessa, abbruttendo la gioventù e l'infanzia e, finché non avrà distrutta e resa schiava con tutti i suoi prodotti la mente umana, non sarà sazia di divorare".

A cura di Umberto Eco e Riccardo Fedriga. Bari, Gius. Laterza & Figli 2014, cm.18,5x25, pp.XVI,553, legatura editoriale cartonata, sopraccoperta. Collana I Robinson. Letture. "Ce una ragione culturale per cui una storia della filosofia inizia dai Greci. È stato il pensiero greco a formare il modo di pensare del mondo occidentale e solo comprendendo che cosa avessero pensato i Greci noi possiamo capire come abbiamo continuato a pensare negli ultimi tre millenni circa. Anche se tutto il pensiero occidentale fosse sbagliato, occorrerebbe conoscerlo per capire da dove veniamo e che cosa siamo". Inizia dai presocratici "La filosofia e le sue storie" perché "se, come dirà poi Aristotele, la filosofia nasce da un atto di meraviglia di fronte al mistero delle cose che ci circondano, da atti di meraviglia nascono le dottrine di Talete, di Anassimandro e di Anassimene". Il viaggio prosegue nel pensiero antico, greco, latino, cristiano, medievale, fino all'ultima tappa nei primi anni del Trecento, generosi di novità. "Nova è la musica, moderni i seguaci del pensiero di Guglielmo di Ockham, nova è la pittura di Cimabue e Giotto. I maestri percorrono l'Europa e, in una lingua comune, insegnano le loro conclusioni nelle università di Parigi, Oxford, Bologna, Erfurt. Cresce il bisogno di filosofia e il sapere esce anche dalle aule universitarie per aprirsi alle novità e alle esigenze della società".

2018, cm.20x26, pp.12, 12, brossura copertina figurata a colori. Ristampa anastatica on demand.