Lucio Fontana e il sacro. olume pubblicato in occasione della mostra tenuta nel 1986 presso il Centro Culturale San Fedele di Milano. Maestro d'eleganza e d'ironia, inarrivabile artigiano e laico irridente, distruttore della forma e 'mago' del guizzo di luce e di materia che si fa movimento, vento e acqua... Oltre questi 'concetti', definizioni, idee, c'è anche un Fontana che ha tentato una sua lettura del 'sacro', ampiamente documentata in questo libro: oltre ai progetti per la quinta porta del Duomo e per la cappella dell'Istituto 'Le Carline' di Milano, ci sono diverse pale d'altare, una Madonna e numerose ceramiche a tema sacro.

Bergamo, Ediz.Bolis per Centro Culturale S.Bartolomeo 1978, cm.21x28, pp.98, 80 illustraz. bianco e nero e alcune a colori nel testo, brossura con bandelle, copertina figurata.

Milano, Edizioni Gian Ferrari 1966, cm.22x22, pp.16, con 34 tavv.bn.e a col.ft. legatura ed.soprac.fig.a col. Monografia con tiratura di 1000 esemplari, le copie disponibili sono in perfetto stato.

Milano, Rusconi e Paolazzi Editori 1963, cm.24x32, pp.circa 80, num.tavv.bn.e col. legatura ed. sopracop.fig.

Milano, Arti Grafiche Ricordi per Banca Popolare 1968, cm.26x35, pp.218, num.ill.bn.e col.nt.e tavv.a col.ft. legatura ed.in imitlin, titoli in oro al piatto ant.e dorso.

A cura di Angelo Campodonico. Firenze, Nardini Ed. 1994, cm.13x20,5, pp.245, brossura copertina figurata a colori. Coll.Biblioteca Medievale,16.

Disegni di Impero Nigiani. Roma, Newton & Compton Ed. 1996, cm.15,5x22,5, pp.187, con num.diss.bn.nt. legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori. Coll.Quest'Italia. In un Cinquecento carico di colori e al tempo stesso di oscure e torbide trame si muove Giuliano Altoviti, nobile fiorentino protagonista di queste pagine in cui si intrecciano strettamente storia e romanzo. Da enfant gaté, prediletto della buona società, Altoviti diviene spia della regina di Francia, Caterina, tra avventure di ogni sorta che hanno come palcoscenico soprattutto Firenze, ma anche Roma, Venezie, Ferrara, Monmtpellier, Parigi. Renata d'Este, Elena Bonaiuti, Cistanza Rideau, Clarice Mozzi, Adriana Tornaquinci, Luisa Gherardini, Olimpia Hoenems sono le presenze femminili di spicco di una storia dal finale inaspettato, quasi da "giallo".

Contiene: Prospetto analitico dell'Apocalisse - Interpretazione dell'Apocalisse secondo il dogma cattolico - Interpretazione dell'Apocalisse secondo la biopsichica - Conclusione del Divulgatore - Appendice. Testo completo dell'Apocalisse di San Giovanni com'è tramandata cattolicamente. Firenze, Stamperia Editoriale Parenti 1982, cm.15x21, pp.167,(5), brossura Supplemento n.2 a "Informazioni di Biopsichica".